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第27章 再回谢家 (第2/3页)

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官票,但在银票的流通中要收取一定的运营成本。嗯,一看就知道是对大明宝钞有阴影的。

还有因为继承了唐朝的土地集中所有制,民间土地交易被严格监管,过户转籍必须要有合理理由,并规定了个人持有农田的最多数量以及最高上限交易价。

这在促进当下这个大宁朝商业发展的同时,也能依旧保持一个以农业为主导国家下层架构的平稳。

当然缺点也有,比如前面所说的各类监造,上下人员过于冗余,造成部分原材料成本过高,还有就是一些传统农业社会的弊端了,除此之外,农商阶层分离、农业阶层对天灾、税赋波动承受能力低也是当下的主要问题。

总之,相比起谢阳阳所在时空下的宋朝,这个大宁朝肯定更加强盛也更加稳定,但是,经济上却不敢说能和宋朝相媲美。

谢阳阳根据未来多种需要和国子监合作的业务,让谢家人开始着手接触像造纸、印刷、乐器制作这类商号,在保证可盈利的前提下能买的就买,要不就准备效仿之前的作坊,以授权的方式合作。

至于建造和食堂,谢阳阳已经有了作坊、正在组建的建筑公司和餐馆,可以接入。

刚开始的合作很关键,虽说这个总务处是变相给谢阳阳给谢家的赔偿,但谢阳阳自然是打算让谢家做出成绩的,要让所有人觉得,谢家的这个总务处,不但做得比以前好,还能让大家都受益。

接着就是谢家的小孩和女眷们了,大家拿着睡衣家居服都兴高采烈,几个小的马上去换了出来互相臭屁。谢阳阳还特意为原身的母亲韩氏准备了一套当下时兴的饰品,并在盒子里塞了五千两的银票。

他另个时空的妈妈,就整天和爸爸嚷着老谢我没项链了老谢我没耳环了,并且牢牢的控制着全家的银行卡。

韩氏在原身的记忆里,是挺温柔顺从的一个传统女性,因为谢家基本上没什么下人,所以很多家务都由家中女性承担,韩氏一直任劳任怨,甚至原身从小到大的衣服都是韩氏亲手给洗的。

谢阳阳看着韩氏才四十五不到就已经有了岁月痕迹的脸庞和双手,心理一阵泛酸。而他另个时空的妈妈,正和韩氏差不多年龄,但是看着却要比韩氏起码年轻十岁以上,甚至有时候陪妈妈出门,还要被人打趣说这是你姐姐啊。

谢阳阳知道,谢家不习惯用下人,可能也住不下,他决定了,回去就先设计打造个古早版本的洗衣机出来,以后如果有更多能力,再把谢家周围的房子都买下来,或者买上一套房子,让自己当下的这位母亲,能安心的过上有人伺候的安逸生活。

他不是那种动不动就感性思考的人,他从小就很独立,独立到可以坦然面对任何以后都将会出现的分离、失去。虽然因为原主的记忆,面对着谢家人,他也会感到亲切,甚至也会有亲情的波动。但,却不会有不舍。

就尽量的去帮助他们多一点吧,现在的谢家人,他们虽然大多平庸,却也安于现状。既然现在不能回去听妈妈的唠叨和爸爸的醉言醉语,谢阳阳愿意把对家对亲人的思念寄托一部分在谢家之上。

反正都姓谢,肯定不亏。

负责搬东西的览觉则是被一群半大的小萝卜头围着,他们正很好奇的问览觉,道士为什么不像和尚那样吃素?览觉得意的说,前段时间道门里也曾经出现过一批道士,宣扬少思寡欲以求返其真,号召道士也不吃肉,然后被他们给赶出去了。

谢阳阳在一旁听了后,猛然想了某个道教&武侠典故:“等会!览觉,你说的那个被你们赶出去的,不会叫王重阳吧?”

览觉回头:“好像是吧,不记得了,反正是姓王,我也是听我师伯说的,他之前和我师叔祖一起去了祖庭就是为这事,然后吧,也说不上是赶出去吧,咱道士也不兴和尚那套什么逐出师

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