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前文已经大致弄明白了贾雨村起复之后遇到的第一个案子，薛蟠与冯冤争夺英莲一案，所引射的就是袁崇焕赴任后，所面对的后金，东江镇与朝鲜的问题。
此处贾雨村是袁崇焕，冯冤代指东江镇，薛蟠代指后金的王爷们，英莲指的就是大明的子民，也可以说是华夏子民。
另外需要说明的一点是：英莲所隐射的范围还包括了朝鲜，按现在的观念不好理解，但是在当时，还是天下的观念，朝鲜属于大明的藩属国。
当时朝鲜在面对大明的时候也是自称孝子的，并称日本为大明的逆子。
葫芦僧乱判葫芦案中，贾雨村最令读者反感的一点是什么？
不是他徇私舞弊，畏惧权贵，而是他明知道英莲是恩人甄士隐的女儿，却对此无动于衷。
我们看葫芦案，也应该看到这一点，再看一下来龙去脉。
首先这个案子是拖了一年多的，并不是贾雨村上任以后才发生的，而是发生在此之前。
英莲原是甄士隐家的女儿，因为祸事导致了英莲被拐子拐去卖了。
文中通过对此事十分了解的门子之口，说了冯渊与英莲的来历。
这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，【甲戌侧批：真真是冤孽相逢。】
自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。
【甲戌侧批：最厌女子，仍为女子丧生，是何等大笔！不是写冯渊，正是写英莲。】
这也是前生冤孽，可巧【甲戌侧批：善善恶恶，多从可巧而来，可畏可怕。】遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不交结男子，
【甲戌侧批：谚云：“人若改常，非病即亡。”信有之乎？】也不再娶第二个了，【甲戌侧批：虚写一个情种。】所以三日后方过门。
“虚写一个情种”，这里的情种谐音的是“秦钟”，前面我们分析过，秦钟隐射的是如秦良玉般忠于大明的军队。
上面这段是写东江镇来历，毛文龙九岁时，父亲毛伟病故，其母携子依弟沈光祚居住。
沈光祚是杭州名宦，万历乙末科进士，历仕开封府推官、山东布政使、顺天府尹等职，后毛文龙从军，就是这位母舅提携、推荐。
毛文龙到三十多岁时，还没有结婚，一手开创东江镇以后，立誓救民于水火，也确实拯救了很多可怜的辽民。
英莲，谐音是“应怜”，与姓氏连读便是“真应怜”。文中说“可巧，遇见拐子卖这丫头。”就是毛文龙去朝鲜联系共同出兵时，看到大量从辽东逃难来的难民，这才决定收留这些难民，开辟东江镇。
后文说：
谁晓这拐子又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子，再逃往他省。
谁知又不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不肯收银，只要领人。
那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。
“谁晓这拐子又偷卖与薛家”，薛家便是后金啊！后金薛家也需要这些人作为奴隶的，所以说这两家都争夺英莲。
但是相对而言，他们到冯家，一定比到薛家要好了，被后金抓去那都是做奴隶的。
书中也说了，冯渊对英莲，那是一心一意的，不像薛蟠，今日这样，明日那样的！
如此两家就打了起来，薛家毕竟豪奴强横，冯渊打他不过，要注意“逢冤”并没有被薛蟠打死，而是回家后，三日才死的，这其中的意思，还是东江镇并不是直接被后金灭的。
其中缘故，就是在袁崇焕杀毛文龙一节上，毛文龙死后，东江镇还支撑了好几年。
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