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【喵了个咪】问:这就是胡林翼喜欢两个人的原因,说实话,这两人我也喜欢,这是当官的人该有的样子。那么,胡林翼是如何认知这两个人的?
【哎呦莪去】回答道:从对赵广汉、尹翁归的借喻,可以看出胡林翼对这两位官员所采取的治理方式和手段认同。
他认为这两位官员是遵循道德标准、以民众利益为出发点的好官,能够有效地治理地方。
胡林翼借用他们的事迹来勉励自己,也要效仿这种为民服务的精神,成为一名能够效力于社会、为人民谋福利的好官员。
【喵了个咪】问:有点像法家?
【哎呦莪去】回答道:是的,赵广汉、尹翁归之所以能够成功地治理地方,背后的思想和理念,确实有许多是与古代法家治术相关的。
这些治术的核心是以法治为主,以严刑峻法来维护社会治安,使社会秩序得到有效的维护。
尽管这些措施在某些情况下可能会有些过于严苛,但在当时环境下,这些措施是必要的,能够让人们心存敬畏、遵纪守法,防止罪恶行为的发生。
【喵了个咪】问:那胡林翼也是推荐法家的吗?
【哎呦莪去】回答道:不尽然,胡林翼后来出任地方,有时确实也会使用一些小权术,以应对某些局面。
【喵了个咪】问:这就是他和曾国藩不同的地方吧?
【哎呦莪去】回答道:是的,胡林翼与曾国藩的思想和处理问题的方式确实存在一些差异。
胡林翼主张以道德为核心,强调要遵循道德标准,以道德力量来维护社会秩序。
而曾国藩则更加注重诚信和真实,认为过多地使用小权术容易失去人心,造成虚伪,遭到人们的反感。他强调要保持真诚与信用的原则,以诚信为先,才能得到人民的信任和支持。
不过,两位名臣的思想和行事方式存在差异,并不意味着他们的观点不能共存。
在现实中,我们需要权衡选择不同的处理方式,以适应不同的环境和情况,达到更好的治理效果。
无论是以道德为中心,还是强调诚信和真实,其本质都是为了达到社会正义和公平的目标。
在实践中,要想做到立场坚定、秉持道德的同时有效治押要灵活运用和平衡各种手段,包括有时候不得不使用权术或者其他策略,来维护社会的正常秩序和稳定。
对于小人、坏人这类不守道德、不讲信用的人,单凭言诚信的确是难以治理的。
在这种情况下,必须加强监督和执法力度,采取更加严厉和有效的处罚措施,以威慑和惩罚这些不良行为。
道德和权术不是对立的两种方式,而是互为补充的。
道德可以成为权术的理论基础和指导原则,权术也可以成为道德治理的手段之一。
然而,在具体实践中需要根据情况变化而适当地加以运用。以小人、无赖之道反制其身并不是一个可持续的治理方式。
这种做法虽然看似在短期内能够解决问题,但在长期内却会造成社会治理的混乱。
如果作为一个君子,倡导的是正义、公平、诚信和道德的价值观,就不能沦为使用小人、无赖手段的人,这不仅违背了自己的信仰,也会失去人民的信任和支持。
当然,在处理某些具体情境时,可以运用一些必要、合理的手段,但总不能丧失道德底线。
在争斗中,使用小人、无赖之道反制对方,只会使争斗进一步升级,最终造成社会的衰退和腐败。
相比之下,君子应该以道义之力来化解争斗。
【喵了个咪】问:你说,门生与座主是官场仕途中极为重要的政治资源?
【哎呦莪去】回答道:是的,
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