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让三位省内顶级的艺术家首站就去云塘寨，是龙腾云经过全盘考虑后的决定。因为在云水，现在的云塘寨是云水最穷的地方，但是在吴萌笙的努力下，现在又是云水县最具活力的地方。吴萌笙也是铁了心，绝不走快路，而是走慢路。为何？很简单，云塘寨穷了几十几百年，不可能是自己一个区区“第一书记”能够在短时间内改变面貌的。必须一步一步来，他跟龙腾云表达了自己的决心，至少要用五年时间，让云塘寨永久的改变一次面貌。换言之就是说：脱贫后，不管什么原因，绝不会复贫，不管有没有外界的力量。
抵达云塘寨，乔诗风，岳凯东，高寒，眼前就是一亮，这个村寨，真的是一种非常奇特的感觉，看上去全村干净卫生，环境气氛清幽，尽管屋舍凌乱无序，但是座座清亮明净。村子不远处的山脚下，一个全新的养殖中心业已成型，不仅仅只是养殖，还有屠宰加工。但更加令人惊喜不已的，在村委办公楼，已经挂起了“云塘道德讲堂”的牌子。
吴萌笙介绍说：“我相信每个人的道德力量，因为云塘寨卫生环境的改变，完全是云塘寨村民激活了自己的道德力量而才实现的。而只要运用道德的力量，就会有福报。大家刚才看到的养殖中心，就是外界，如我们的县委县政府，还有云水县的企业家，看到我们云塘寨的村民有如此自我改变的决心和行动力，进而相信我们，给我们投资的。但是我也发现更加严峻的挑战，也是潜在的一个危机，一如‘教员先生’说的：做一件好事不难，难得是一辈子做好事。所以我跟云塘寨村民有彼此的承诺，这是极其庄严的，我们不能忘记我们彼此的承诺，就需要一个具有仪式感的场所，所以我们建立了这个道德讲堂，都是村民自己动手一砖一瓦搞起来的，没使用外界一分钱，也没有挪用一分钱，我们只有一个信仰，那就是彼此要兑现自己的承诺。我们每周都有一次仪式，那就是总结上周得失，反思自我行为，规划下周工作，形成一种集体感的议事规则，行事规则，成事规则。”
龙腾云也补充说：“不知道三位前辈是否还记得我们云水有句老话，叫‘茅厮板板三天光鲜’来的，针对云塘寨的事情而言，意思就是说，环境卫生这事儿，再怎么搞，也就是三天干净而已，三天后大家肯定又会回到脏乱差的地步。所以吴书记跟我讲这个道德讲堂的出发点时，我就深为震撼，因为我感觉到很重要的一点，那就是通过这样的一个场所，能够将村民们已经激发出来的道德力量持续持久地凝聚起来，延续下去，并焕发出全新的道理力量感。最后毫无疑问，这种基于‘道德’而焕发出来的力量，以及通过这些力量所做出来一件又一件的具体事情，就需要文化的介入，而且文化也会自然的介入，因为他们已经创造了全新的文化内容和形式，通过文化艺术的记录，才能成为可传播和传承的内容，这就形成了全新的感染力量，产生了蝶舞效应。这也是吴书记这里给我们‘文化扶贫’的深度启发。”
“这种道德的力量，就是我们的一种精神的综合附体吧。”岳凯东说道，“我们一般的认知就是，道德指的就是人品的好坏，或者就是私德好坏的问题。但其实，道德是一个非常社会化、大众化和民族化的公共秩序建设，这才是道德的真相。所以我想，吴书记一定是抓住了问题的要害，道德讲堂能够把云塘寨的公共秩序问题从人的灵魂深处构建起来。”
乔诗风朗声赞道：不愧是大作家啊，说得是一针见血，但也是一言九鼎。所以我完全赞同这一点，道德讲堂，不是要去改造村民的私德好坏，而是要从人的灵魂深处，建立起来一种可以实现的公共秩序。”
高寒表示说：“我以为，小吴在这里做第一书记，才是从根子上扶贫。”
吴萌笙真诚说道：“所以这次，恳请三位大艺术家，接受我的请求，聘请大家为我们云塘
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