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世界的东方在公元前3500年左右，出现了人类最早的奴隶制国家，并有了先进的铸造技术。大约在公元前2250年左右，居住在这里的苏美尔人创造了先进的文明，不仅发明了楔形文字，使两河流域进入有文字记载的历史时期，还发明了适合书写的工具--“泥板书”。古巴比伦城垣雄伟，宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。
公元前2006年，阿摩利人入侵两河流域，摧毁了阿卡德人和苏美尔人建立的乌尔第三王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一个以幼发拉底河河畔的巴比伦城为首都的王朝。从那时起，美索不达米亚就被称为“巴比伦尼亚”，那里所有居民都被称为巴比伦人。两河流域肥沃的土壤，高度的文明为阿摩利人注入了新鲜的血液，之后的几百年间，马里、伊新、拉尔萨等城邦相继建立了起来，直到前1792年汉谟拉比即位才有所改观。
古巴比伦王国（约公元前1894--前1595）位于底格里斯河和幼发拉底河的两河流域，大致在当今的伊拉克共和国版图内。这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”--《圣经》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，还有世界八大奇迹之一的“巴比伦空中花园”，是西方文明的摇篮之一。
古巴比伦王国是“四大文明古国”之一（分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度）。四大古国文明的意义并不在于时间的先后，而在于它们是现代文明的起源地。古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。
汉谟拉比与古巴比伦国王（公元前1792--1750年在位）：
苏美尔人先后建立了很多奴隶制城邦，其间不断出现政权更迭，使国家一直处于无序状态，最后苏美尔很快衰落。公元前18世纪，汉谟拉比继承了巴比伦城邦的王位，他自称是“月神的后裔”。并发动了大规模的战争，最终统一了美索不达米亚，古巴比伦王国崛起。在汉谟拉比领导下，一跃成为囊括整个两河流域的帝国。
为了强化统治，汉谟拉比制订了世界上古代的第一部比较完备的成文法典--《汉谟拉比法典》。他还利用宗教来巩固自己的政治，称自己是神宠爱的人。《汉谟拉比法典》颁布，虽然它的根本是维护奴隶主的利益，但是依然推动了社会的发展。《汉莫拉比法典》建立在两个最着名的原则基础上，即：“以眼还眼、以牙还牙”和“让买方小心提防”。
汉谟拉比是巴比仑城邦的第六任国王。巴比仑城邦位于幼发拉底河中游，曾一度向北方的亚述称臣，后利用其地理条件的优势，逐渐发展壮大，但直到汉谟拉比继位之后，巴比仑才成为一个强国。汉谟拉比十分勤政，他兴修水利，奖励商业，并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划，并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起，开始了统一两河流域之路，采取灵活务实外交，一个时期集中力量攻灭一国，先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。征服活动大约进行了35年，耗尽了汉谟拉比的生命，除了北方强悍尚武的亚述和它庇护下埃什嫩之外，两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下。后来，巴比仑被等同于两河流域南部，其文明也称为“古巴比仑文明”。
除此之外，铸造技术和冶金技术也同时高度发达，并拥有了自己的学院，巴比伦在这个时期进入了铁器时代，铁犁、货车及战车被先后发明，这一时期是巴比伦文明的鼎盛时期。古巴比伦经历了相对平淡的由亚述人创建的第三阶段后，在公元前6
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