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第十六章 受伤的总是魔门 (第1/2页)

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“也就是说,此间是魔门在冒天下之大不韪,进行血祭。”刘玥总结道,并得到周围多数认同。之前在太平岛附近发生的血案,就把魔门列为最大嫌疑对象,而此间发现的证据和零的讲古,更进一步指向魔门。

“也不尽然。”零却提出反对意见:“三教颁发屠魔令后,应者云集,不少大势力也加入进来。在这场大动乱中,不少魔门分支被灭门,典籍四散,而且血祭之法本来就不是什么机密,知道它的不在少数。对于一些势力而言,祭祀魔君之事当然不会去做,但抽血炼丹之法,却是增强己身,扩大势力的好法门。

“魔门大溃败后,又接连有屠村灭寨的血案发生。刚开始以为是魔门死灰复燃,可后来愈演愈烈,血案不断,才慢慢发现此事背后有其它势力的影子。

“覆灭魔门,是三教大书特书的大功绩,可以入传记,留青史。可后来的血案频发,无疑大大的大了三教的脸,让三教灭魔的正义性受到了玷污。于是三教难得的再次达成共识,将血祭之法列为禁术,使用此术者,天下共讨之。又联手覆灭了几家屠杀民众,抽血炼丹的势力,才将此事慢慢的平息下来。”

“这么说来,魔门的嫌疑不是更大了吗?”方明疑问道。

“不错,其它势力或许知道血祭之法,但造成血案后,只会提炼血晶,而不会祭祀魔君。而此处血炼和祭祀同时发生,不是更进一步证实了是魔门进行血祭吗?”刘玥醒悟过来,插言道。

“这正是案情的关键。”零用手扶了下并不存在的眼镜,作大侦探状,一本正经的道:“你们看边上的祭坛,祭坛中的神像虽然被毁,却说明了他们在隐藏某些东西。那他们要掩藏什么呢?”见众人陷入沉思,零满意的点点头,接着自问自答道:“自然是掩藏神像的外观。我们知道神像是诸神在世间的锚点,虽然因雕塑者不同,见识不同,形像大相径庭,但一些普遍被认同的特征会体现出来,以便信徒相认。”

方明这时插话道:“也就是说,对方是怕我们认出他们祭祀对象,从而确认他们的所在势力。而如果真是魔门所为,他们恶名昭彰,所以就没有必要掩藏,也就不会在匆匆撤离的情况下,还要把神像毁去,毕竟毁坏神像也是渎神行为,不到万不得已,不会为之。”

刘玥点头表示赞同,却道:“有一定道理,但只是臆测,没有任何证据佐证。”

“不不不。”零摇着一根食指,接着说道:“其实我们一直有一个很大的误区,把血祭看成一个整体,却忽略了祭祀和炼制血丹是两个完全独立的个体。我说过了,炼制血丹的方法虽然隐秘,但其实没有我们想像的难以得到。至于祭祀吗,

因为魔门恶名昭彰,深入人心,所以一提到以人魂祭祀,我们第一个想到的就是他们。其实不然,翻开史书就会发现,古往今来出现过不少以人魂祭祀的邪教。所以能够进行血祭的势力不只是一个魔门。

“我们还是看祭坛,祭祀阵纹虽然都是大同小异,但在阵纹核心处往往会刻上几句祭文。而祭文是恭维,奉承接受祭祀的神灵的,往往就会使用神灵惯用的语言文字。

“虽然祭坛上的文字,我也不认识,但我可以确定的是,绝对不是深渊魔文。”

众人看着阵纹中心的一篇歪歪扭扭的文字,都不认得,但零的分析头头是道,让人十分信服,却也使得案情更加扑朔迷离。

话说此界修士,到了四品以后飞天遁地只是寻常,借助真形往往会掌握一些神异的神通秘法,从而被见识浅薄的普通人视作神明。而普遍意义上的神灵,除却深渊魔君,星界诸神等异界来客之外,主要来自于两个方面。

一是鬼修,鬼修前六品按部就班的凝练鬼驱,在各大职业中战力不显。到了三品却要面临两种选择,首先就是仍走鬼道,这种鬼

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