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第4章 爷爷的慈爱 (第2/3页)

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。”

李承乾目光一皱,随即那眼神...让李二反倒颇为不适,反倒是李二有一阵的尴尬之色。李二这话是什么意思呢?很简单,类似吃醋和不满!

李二就是表达了自己的不满,毕竟咱们俩是父子啊!你这怎么反倒胳膊肘朝外拐啊?!李二那皇爷爷的称呼,也是一种阴阳怪气。你叫你爷爷直呼爷爷,叫老子父皇?!你这未免太亲疏有别了吧?!最后才是不满李承乾不和他商量一下,我行我素。

李承乾嘴角一翘:“若是与父皇商议,父皇会让儿臣去不成?”

李承乾也阴阳怪气了一把,李二开头说:为何不与朕商议一番?不满之意尽显,换言之说李承乾不听话,让李二这种皇帝很不舒服!李承乾不甘示弱,直接怼他反问:我跟你说了,你会让我去?!你闹呢?!

两父子这几句话,就是一阵小九九的针锋相对。很多时候,大家都把话敞开了说的,只是能听懂的没几个人罢了。

李二不由得一肚子的火,这辈子什么时候这么窝囊过?!今天竟然被自己的儿子给怼成这样,传出去还不让人笑掉大牙?!眼见李二闷着头在积攒怒气,李承乾也不傻,老子好歹两世为人,还能被你揍?!要论年龄,老子也就比你小几岁,要是加上李承乾如今的年龄,比你老小子还年长!

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“另外,这里有一份儿臣梳理的策论,用以改善民生。借鉴了爷爷武德年间,针对那群寺庙和尚的遏制。”

李二怒气积攒过程直接被打断了,看向了李承乾手里的折子。虽然狐疑,但还是起身直接拿过来自己看了起来。

‘天下初定,百姓果腹。臣察宗教之过,不合时宜矣。思祖父曾为,颇有心得。宗教,百姓信仰,寄托之所。今百姓贫苦,心有苦楚,臣自万千悲愤,故此上书天子。佛教于我华夏根基颇深,一举减除不成、不妥、不利。故此当禁改抑,以此弱化佛教之势。其一:行度化之僧,理当明度化之理。各州以此入手,裁撤僧人。其二:借此收归度牒之权。其三:出家避刑之罪僧,理当绳之以法,后昭示天下百姓,以挽民心,竖律法之威。其四:待到佛教之势衰微,以塑造各州名庙为由,控天下行僧,裁撤多余寺庙归于国土,用之民生方为大善。其五:待到尘埃落地,可设立专人入驻寺庙控其香火寺庙管制,以化外之名为由,使其为我皇权约束、安抚百姓之用。’

‘今天下初定,外无忧患,且天下承平日久,各地府兵疏于武备,或可用之推进抑佛之策。臣为储君之身,莫敢忧中先乐,故此呈递天下‘抑佛五策’,感念古今,不知所言。’

“好...咳咳,哼!奇技淫巧,歪门邪道!”

李二刚出口的好,被硬生生打断,随即就是一阵批判!

李承乾:“既然父皇认为不妥,那便交还儿臣,儿臣带回去焚毁,以免落人口实才是。”

李二顿时傻眼了,不是...你这不对啊!没听出来朕就是单纯恶心一下你?!

“咳咳。虽说大有不妥,然也有可取之处,念及你我父子,朕帮你改动一下便是,本意是好的。”

李承乾随即看向了案桌上的圣旨:“那份圣旨应该是爷爷给儿臣的吧。”

李世民:“哼!拿着快滚。”

李承乾也不矫情,拿着圣旨就打算离去,但刚迈开步伐跨过门槛,就停住了...

“对了,儿臣献策有功,父皇可否允诺儿臣一个请求?”

李世民不由得疑惑:“说说看。”

“东宫三师尚缺,儿臣望父皇应允,令房玄龄伯伯、杜如晦伯伯、李靖老将军分别为太师、太傅、太保。”

李世民目光微皱:“房谋杜断、当代军神,你

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