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席子南边。
接下来就到“宾盥”的环节了。担任正宾的独孤娉婷站起身来，皇后也及时起身，以示尊重。独孤娉婷洗手之后，向皇后浅浅施了一礼，然后走到东阶下面，皇后则顺势坐回原位。
“初加”环节，九公主面东而坐，看向独孤娉婷。有司奉上沈熠设计的那支名为“玉扇金竹笄”的发笄，其灵感来自临朐西朱封遗址出土的新石器龙山文化竹节形组合玉笄。此笄笄首为以白玉雕成的玉扇，镂雕纹饰对称分布，镂孔间有阴线刻纹，顶部为冠冕状；中、下部有不同形状的镂孔，用于体现眉、目、鼻、口；两端为翼状耳，左右耳垂部位镶嵌着四颗圆形绿松石；底部两面均在鼻下磨出长方形凹面，凹槽两侧各有一个圆形小穿孔，用于捆缚加固。笄体为以纯金打造的扁圆形竹节，一端有卡槽，用于嵌插笄首。
独孤娉婷接过发笄，走到九公主面前，高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”言罢，她跪坐在九公主身边的垫子上，为其梳头并加戴发笄，然后起身回到原位。接着，赵文秀走上前来，象征性地为九公主正了正发笄。做完这一切后，九公主站起身来，观礼的宾客开始向其行礼祝贺。随后，赵文秀从有司手中接过象征着豆蔻少女的纯真的素衣襦裙，陪九公主回到东房更换。
换好衣服后，九公主再次回到正殿，先是向宾客展示她的衣服，接着向皇后行正规拜礼。此谓“一拜”，表示感念皇后的养育之恩。
行完礼后，九公主再次面东而坐，看向独孤娉婷；独孤娉婷则再洗手，再复位。
“二加”环节，有司奉上沈熠设计的那副名为“累丝嵌宝珠云凤金钗”的发钗，其灵感来自南城县洪湖公社益端王夫妇合葬墓出土的御制纯金累丝金凤簪。此发钗采用累丝、珠化工艺制作，金凤之羽翼、尾巴及云纹图案皆以柔曲的素金丝勾勒造型。凤首下面是两根玉簪，凤身和凤足处各镶有两颗红绿色宝石。整只金凤傲立于祥云之上，呈现出展翅欲飞之状。
独孤娉婷接过发钗，走到九公主面前，高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”言罢，赵文秀上前为九公主去掉发笄，独孤娉婷则跪坐下，为九公主加戴发钗，然后起身复位。赵文秀再一次象征性地上前帮九公主正了正发钗，宾客继续向九公主行礼。接着，赵文秀从有司手中接过象征着花季少女的娇美的曲裾深衣，陪九公主回到东房更换。
换好衣服后，九公主再次回到正殿，展示完衣服后向独孤娉婷行正规拜礼。此谓“二拜”，表达对师长和前辈的尊敬。
行完礼后，九公主和独孤娉婷又重复了一遍先前洗手、复位的动作。
“三加”环节，有司奉上沈熠设计的那套名为“七龙四凤发钗冠”的钗冠。此冠以青罗裱在外，以青绢与金红罗为里，外边再以细小珍珠联结，用沥粉贴金等技法制作出七条云龙、四只凤凰，前面一条大龙口衔穗球。冠体四周嵌有十二朵大小、品种各异的花卉，还有鸂鶒、孔雀、云鹤等鸟雀；冠后又有纳言，左右各有两扇绣着蝉纹的博鬓，象征精洁可贵；冠底是金框圈，以钿花装饰，前有七、后有二；又有红罗铺金绣花的带子，真是一派珠光金翠。
独孤娉婷接过钗冠，走到九公主面前，高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”言罢，赵文秀上前为九公主去掉发钗，独孤娉婷再次跪坐下，为九公主加戴钗冠，然后起身复位。赵文秀又一次象征性地帮九公主正了正钗冠，宾客再次向九公主行礼。最后，赵文秀从有司手中接过反映盛朝女性雍容华贵、典雅端丽的审美取向的大袖长裙翟衣，陪九公主回到东房更换。
至此，笄礼仪式的核心环节
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