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待大家看了一下图，龙腾云继续说道：“我做下解释，大家同时思考一下。之前我说过很多，今天再说一遍就是，一切以这次说的为准。以前说过的，算我重新强调。以前我没有说过的，就是新增加的。事实上，在我们那个成立大会结之后，中国文联的李漫兮老师，还有我们的秦无道前辈，在酒店跟我做过一次全面的沟通。他认为，我们的‘八大系统’设想很好，但是在资源规整上比较散。因此他经过阅读我们云水的资料后提出，可以改为‘三大系统’下的‘八种内涵’。三大系统，就是这个层次推进图中的传播系统、商业系统和祠堂系统。八种内涵，其实就是传播系统的媒体公关，就是商业系统的一大论坛活动和一大评选奖项，然后就是祠堂系统下的五个协会，一个协会就是一种文化内涵的设定，初定是历史人物、遗珠人物、风云人物、商业人物、乡村人物。每个协会认领一个‘人物’作为自己的艺术形式的表达方向和创作形式，然后构成‘祠堂大典’这个极具仪式感的标志性文化艺术活动内涵，将全县的祠堂系统性地提升起来。大家也都知道一点，我们县的祠堂文化，是云水自然形成的宗族力量，家族势力，这是没办法改变的，只有接受并运用宗祠文化，提醒一下大家，我说的是运用，不是利用，我们云水镇文联，自然是要做乡镇领域内，真实的、高水平的文化熏陶，摒弃低俗的文化。摒弃‘祠堂中的低俗文化’的这点，我们只做不说，这样容易将云水全县几十万群众团结起来。初步而言，我们可以规划云水县十大姓氏宗祠文化体系，一大家族找一个本地的人物，进行系统化的文化活动，然后构成云水的祠堂大典。另外我也发现，我们云水的‘黎氏节孝坊’，当时书法水平代表民国水平之一的督军和省长题写了‘节孝坊’三个字，而同时期的一代枭雄、民国大总统也题写了‘懿行厚德’四个字，都是汉白玉石雕刻的。我看了一些资料，应该具备了申请为全国文物保护单位的资质。这个可以作为我们一个全新的、可以实现突破的方向。现在有请大家，提出自己的补充意见。今天之后，我们就开始按照具体的任务，一个一个去落实了。我们以后尽量不开这类务虚的会议了。我们在具体的活动中，日常的任务中，一步一步提升我们文联的素养和形象。”
大家互相之间交叉几轮讨论后，然后就一一顺序发言起来。首先是曾淑琴的问题，她说道：“龙主席，我的日常管理工作，我能理解，无非就是会员登记、会议组织、会费管理和财务报销，包含我们外聘的财务管理公司和法律顾问联络沟通等等。那么这个‘特别事务执行’你能否明确一下呢？”
“很简单，就是类似学术座谈会这种，接待来自全国媒体系统的朋友和专家。其它没有任何形式的特别事务。我们坚决不搞其它任何形式的特别事务，一旦要有这种可能性，我宁肯解散云水镇文联，也绝不瓦全苟且。”龙腾云斩钉截铁地说道。
大家笑了，曾淑琴也笑了，说道：“龙主席肯定是想岔了，但是我也没法解释我的疑惑所在的要害，那就当作是龙主席理解的这样了。我们云水还没有坏道这种地步，搞这么一个小小的乡镇文联，还要我们卖身，那怎么可能呢？”
随后就是卿思渺的疑问，他问道：“那么以后我的工作，是听曾秘书长的，还是听罗副主席呢？”
“你当然要替曾秘书长分管一部分工作，然后罗副主席这边的工作也是固定的，在层次推进表内的两大活动，你要助力罗副主席。所以这是非常明确的规划，如果有临时安排的工作，那也会事先根据你的具体情况来设定，一定会合情合理。”
陈源说道：“龙主席，你看，我的任务量是不是太大了？这么多协会的事务，规整在我的名下，恐怕有点太集中了？”
“陈兄，这样，这个任务分配的逻辑，其实也是根据成立大
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