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就是618年，李渊找来了六十九个和尚和六十九个道士，两拨人马在太极殿行道七日，结束以后还举办了千僧斋犒劳大家，当然了道士们也没有赶出去，同样有吃有喝。为了表达对皇帝的感谢之情，法琳当场作赋，说“翼神功将三景连衡，宝命与二仪齐久”，盛赞李渊的重视佛道二教的圣明，推行三教并用的神武，要不怎么说和尚善辩是有传统的呢，也没见道士写文拍马。
及至李渊认了太上老君为祖以后，宗教政策开始有了倾斜，佛教地位下降，佛、道间的矛盾逐渐升级，特别是傅奕的废佛法奏事十一条一出，开启了新的佛道之争，法琳挺身而出，扛起了反对道教的大旗。
有关傅奕和法琳的详细生平就不讲了，史书记载也比较多，我们更关心的是他们各自代表的佛道两个阵营在这次论争中的表现如何以及论争内容和结果。