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第22章 一奶同胞去 大喵不吃喝 (第2/2页)

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,再与你好好说说东莱岛的情况吧!”九岛主第五知本过来提醒。

书房内,九岛主第五知本向海宝儿详细地讲述着东莱岛的大概方位、势力组成和风土民情,以便于他能够提前知晓足够多的信息,为后面的行动做好万全准备。

东莱岛,是一个位于大武王朝与平和岛国中间的美丽岛屿,它是大陆与海上众多岛屿之间,行商贸易、往来交流重要的中转之地。东莱岛上多山少田,山地占全岛三分有其二,余则为田为河,故而也被称为“多山之岛”。东莱岛比海花岛还要大上十几倍,与海花岛一样,辖有众多小岛屿,合在一起就被称作“东莱群岛”。

东莱岛现居人口数十万,据说,他们的祖先是六百多年前,为了躲避兵荒马乱,从大陆各诸侯王国乘船流入至此,从此就在东莱岛上蕃衍生息,扎根下来。因此,岛上的人员聚居地点称之为“蕃”,稍大一点的“蕃”可有上万人口。几百年来,东莱岛没有岛主、不设土司、也没有酋长,皆看谁家子女多人口多,谁家就是当地蕃主。

东莱岛民风彪悍,因没有统一的管理力量,族群之间或人与人之间经常发生冲突,如有嫌隙,一般惯于用武力来解决。谁的拳头大,谁就能活下来。因此,失败者往往会被砍下头颅,胜利者会将之制成头骨悬挂于门口以示炫耀。

现在的东莱岛上共有三个大的蕃族,分别是顺义蕃族、秦川蕃族和黎光蕃族,这三大蕃族掌控着全岛的各行各业、各个领域。还有无数个小蕃族,根株附丽于这三大蕃族,才能得以残喘!

因东莱人有名无姓,为了便于区别,他们都会以每代蕃主的名字,作为蕃族之名,抑或是以蕃族聚居的府邸作为代名词。每个蕃族还拥有自己的蕃记图腾,以此作为传承的标志,蕃记图腾多以禽鸟为图案,具体情况如下:

顺义蕃族,居岛南,蕃记图腾为信天翁,蕃族现在主要从事贸易和畜牧活动;

秦川蕃族,居岛中,蕃记图腾为赤颈鹤,蕃族现在主要从事海港和农耕活动;

黎光蕃族,居岛北,蕃记图腾为乌燕鸥,蕃族现在主要从事造船和渔业活动。

近几十年来,随着海上贸易的发展和进步,三大蕃族之间也互利互惠,不存在直接的产业相撞和利益冲突,所以一直都是相安无事。他们更像是铁打的锁链,一环套一环,比如,顺义蕃族从事海上贸易活动,会租用黎光蕃族的船往来于东西各国之间。黎光蕃族的船到岸以后,又会利用秦川蕃族建造的深港码头上货下货。所以,按理来讲,这三家之间应该谁也离不开谁,谁也不能没有谁。但让人不解的是,通过芭栀父亲的家书讯息,这保持了几十年的平衡,怎么如此轻易地就被打破了呢?

“宝儿,你此去东莱岛,必定凶险万分,一定务必小心!这三大蕃族在东莱岛上没有法令约束,没有官方管控。行事风格简单粗暴,如遇冲突,需避而远之!”九岛主第五知本担忧地嘱咐,最后还是忍不住说出了那句憋了很久的话,转而轻描淡写地道:“另外,如果形势不可控,九爸请你尽量护顺义周全。”

“放心,九爸,护万人难,护一人易!如果事情的发展不受控制,我就想方设法,把他带回海花岛,让他从今不问江湖事,只做人间不老仙,到时候和你每日品茶下棋,远离蕃族纷争。”海宝儿做好了两手准备。

九岛主第五知本流露出欣慰的笑容并提醒道:“芭栀在外面等你,不要跟他说起东莱岛的事情!”

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