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十三岁的陈川坐在庙里的一角，好奇心驱使他贯注全神，静静倾听着一个低沉有力的声音。
“天地四方曰宇，往古来今曰宙......传说有九根柱子支撑天，使天不下塌；有四条大绳维系地，使地有定位。又有说天罩住地，如大盖罩住棋盘......天圆地方嘛。
“人立于天地之间，头顶天空，脚踏地面，此乃戴天履地或者戴圆履方，简称履戴。”
“得啦得啦，别讲这些大的东西了，能不能说些小一点的故事？”一旁的陈宽不耐烦地说。
“这些算大？那你们知道日月是怎么运行的吗？”
“知道，太阳从升起到落下越来越像月亮，月亮从升起到落下越来越像太阳。”两人异口同声地说。
“‘日落成月，月落成日’是吧？”
“嗯......”陈川跟好友应和着他。
说书人起身，望向窗口，破庙外边雨过天晴，风景清新秀丽。
“这的确称得上中原大地上的奇观。”
觏闵轻轻扇动折扇，篝火照在他瘦削的脸上，双颊的颧骨棱角分明。
“我们不妨先写出这几个字:一，二，三......下一行再写上：三，二，一。”
陈川二人跟着他用手指在地上画字。觏闵继续说：“好，我们就把这块地当作中原吧。太阳从左边的‘一’位置升起，月亮也从右边的‘一’位置升起，它们都要去往另一边。在这过程中它们会彼此转换，太阳逐渐变白变暗，月亮逐渐变红变亮，到了‘二’的位置时两者都到了一种中等的状态，这个位置也就是中原大地上居中的位置。接着，太阳到了右边的‘三’，它此时更接近月亮；月亮到了左边的‘三’，它此时也更接近太阳了，随后它们再飞到边缘位置，太阳就变成了月亮，月亮也变成了太阳，然后再掉头，开始新一轮演替。这就是中原上的一天。”
“所以太阳又从左边的‘一’升起，月亮又从右边的‘一’升起。”陈宽说。
“就是两个东西兜了一圈，但是一直变化。因为这变化，左右两边都维持着......”陈川接着说。
“维持着一种平衡，”觏闵对他们笑了笑，“相当于左边始终被太阳照着，右边始终被月亮照着。这需要一些理解，平常人一般也就知道往东一直走，越来越接近永昼；往西走一直走，越来越接近永夜。”
“那四方之外呢？”二人问。
“那是一片与我们风土完全不同的世界了，我们知道的很少。不同的人种，有西域的吐蕃或者东海的扶桑，不过都要跨越边缘之地，经历永昼永夜的考验才能与他们接触。南是一片茫茫大海，北是一片皑皑白雪。”
“诺，倒真想去外边看看。”二人都说。
“呵，光是华夏的大千世界呀，就足够你们逛一生了。”
觏闵站起来，朝着窗外说道：“天地诞生在混沌之中，而阴阳彼此调和，孕育了境内各地不同的风貌人情，各种志怪奇闻，各种灵异走兽，各种神力道法。
“我们都知道中原文明，起于炎黄帝，发于尧舜禹，作于夏商周，融于春秋和战国，定于秦汉，乱于三国，祸于穷戈，抒于隆朝......其间浮现多少英雄，穿插多少古怪。
“大舜放四凶，为了息壤而杀鲧，后被其反噬成了三足鳖；纣王爱上一个狐狸，而商朝灭；秦武王与化装力士的棕熊比武，而举鼎亡；三国时期闹灾瘟，人咬人，人相食；老皇帝借助神龙之力结束穷戈之乱，而建立隆朝。这些都是我们熟知的史实。
“真正繁荣的，是在我们大赪。”
觏闵还在望着窗外，眼里满是琳琅的倒映：“当今圣人即位后，根据各地风貌重新划分律法，改革军队，推行新历法，实行新税
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