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就晚了。如同一道命题，提出自己的论点，再论证是否正确。这论道说法就有点像是命题作文，明玉把自己对天道的领悟录为太阳真经总纲，再说与众道，此乃说法。众道以总纲阐述自己对太阳真经的理解，相互辩论，这就是论道。最后得益的当然就是明玉，等于别人一同与他完善自己的道法。
先以主人家为先，太清道法，玉清道法，上清道法。这三部道法，明玉早已经熟知，其中对天道的阐述，早被录入太玄阴阳神鉴之上。镇元子的先天乙木道，在他成道后，明玉是第一次听说，也不管对错，把所有人对这部道法的理解领悟录入神鉴之上。这才轮到他讲叙太阳真经，五人这般一番论证，足足过了千年。
五人正闭目消化这一千年所得，一位白衣童子走入内殿之中。向三清跪拜行礼，“拜见三位老爷，杏子熟了。”元始天尊听到这话后，突然睁开眼睛，“山外是否有人？”
白衣童子听到元始天尊忽然问到山外是否有人，让他奇怪不已，这杏子熟了与山外是否有人有什么关系。再说他一直守在杏树下，怎么可能知道山外是否有人？两眼疑惑的望向元始天尊，却没开口询问。