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均不時供齋。阿育王也像父王一樣，在宮中向他們供齋。
一日，阿育王站立在有獅子雕像的納涼宮門口，見吃過齋飯的裸形外道們非常缺乏教養，亂說亂動極不嚴肅。於是國王想，此等受齋人不是高貴的受齋者，只有挑選出高貴的受齋者，對他們布施才有益處。便召集大臣們前來，說：&ldo;把那些不愧為賢士的婆羅門和比丘請到宮中來，朕要向他們布施。&rdo;大臣們領命，把外道們請來，奏道：&ldo;大王，他們就是我們的羅漢。&rdo;國王下令在宮中準備好高貴卑賤等種種座位，說：&ldo;叫他們來吧！&rdo;招呼所有的外道們說：&ldo;選自己適合的座位坐吧！&rdo;有的坐在藤榻上，有的坐在木板上。國王見此情景知道這些人並無多少戒律修養，於是，便吩咐為他們準備一般食物齋飯後，請他們回去。後來均按此法齋僧。過了許久，一日，來了一位名叫尼喬陀的沙彌，此人心地善良，舉止文雅，相貌端莊。使人一見，虔敬之心即油然而生。
[1] 毗婆舍那 ssanā，佛教名詞。梵文音譯，意譯為&ldo;觀&rdo;，泛指一切思維觀察活動。
[2] 阿那伐陀 anavadat，天國一神湖名。
[3] 緬升，也有音譯為卑者，約合0256升。
[4] 籮，也有意譯為緬斗或音譯為町者，約合4091升。
[5] 原文有誤，寫成36000籮。
（91） 尼喬陀沙彌
賓睹娑羅王有101位王子，其中有兩位是莫梨耶的後裔達摩王后所生，即阿育和帝須。大王立兄阿育為王儲，賜優闍尼城為其食邑。一次，大王令前赴食邑。阿育王子在旅途中來到離華氏城50由旬的毗堤娑城，該城乃逃荒出來的釋迦族的集居地。王子娶了該城毗堤娑富紳之女為妻，後同赴優闍尼城。阿育王得了摩哂陀王子和僧伽密達公主。與王子公主等共享王族之福。後來阿育王得知父王病重的消息，便獨自一人離開優闍尼城回華氏城侍奉父親，將毗堤娑王后及王子、公主留在毗堤娑城。父王賓睹娑羅王在位28載，佛曆214年（公元前330年）故去。老王死後，阿育持武力登位為王。其兄蘇摩那 注 得噩耗，立即聯合98位兄弟，浩浩蕩蕩向華氏城進軍。阿育王出陣迎戰，打敗來軍，最後擒獲蘇摩那親王，處以死刑。
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