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间无如佛以无比身伏仇对
色力光明照三有修诸善业得端正
以布施力得其相八十种好悉严净
净持戒力无能动明人思量所不得
佛持戒心清净故人中师子所作成
如来智力更无比以无怖畏胜三界
如师子王众中吼超过一切诸外道
尔时毗卢遮那阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。设供养已。乘七宝车。绕佛三匝。手执众宝。以散如来。复以偈颂。而赞叹曰。
诸众皆集牟尼所净心瞻仰如来面
一切现前睹世尊斯则如来不共相
佛以一音演说法种种随心各皆解
世尊说应众生机斯则如来不共相
佛以一音演说法众生随类各得解
称意所欲知其义斯则如来不共相
佛以一音演说法或有修进或调伏
或有获得无学果斯则如来不共法
尔时目真邻陀阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。手执赤真珠。以散佛上。说偈赞曰。
欣喜净心敬信佛离于傲慢无邪见
顺佛阿含不放逸是为修行无比子
诸法自性不可得如梦行欲悉皆虚
但随想起非实有世尊知法亦如是
如秋时云水中月迷惑无智愚众生
不能惑着明智人深乐佛法精进者
妙人最妙不错悟于佛法中不放逸
分别诸法悉如梦得见如实妙三昧
尔时毗摩质多阿修罗王等。有六十那由他阿修罗。设供养已。皆各合掌作礼而住。欣欣踊跃情意充满喜乐称心。菩提之心流注不绝。
尔时世尊知彼诸阿修罗信心供养已。如诸佛法示现微笑相。从其面门。放无量色光。青黄赤白红紫颇梨。亦如金银及以杂色。从口出已。绕佛三匝还从顶入。尔时慧命马胜比丘。从坐而起。偏袒右肩。右膝着地。合掌向佛。为佛作礼。以偈问曰。
雄猛牟尼现瑞相愍世间者非无因
人中最胜愿为说大仙所现之因缘
怜愍世间现瑞应见诸修罗胜供养
欲授修罗决定记令我等辈得欣欣
朝有胜心无有疑此众中有发心者
世尊知其信根已人中师子现此瑞
朝日谁发清净心谁于人中生胜信
世尊知其信根已现此最妙之瑞相
今此大众皆有疑皆见如来现微笑
谁复朝日降魔怨现此瑞相为此人
善哉降怨大仙尊愿断大众心犹豫
愿尊速说勿踟蹰断此大众之疑网
尔时世尊。以偈答马胜比丘曰。
善哉比丘所问义我所现瑞利世间
我说果报无有余汝今一心善谛听
诸阿修罗供养佛为求无上胜菩提
修罗心意无所依如手在空不障碍
此等供养世尊已阿修罗众心清净
大智皆舍修罗道于人天中久受乐
此等于其未来世值遇恒沙人师子
于善名劫得成佛如来皆号为善名
数满六十那由他名振十方照世间
演说无依无着法广能度胜天人众
彼诸佛土甚严净佛知世间离五浊
净佛国土三千界满足六十那由他
彼国无诸三恶趣以欣喜心土田净
彼佛雄猛除诸难演说无上大乘法
彼等诸佛得寿命住世六十那由劫
演说无所依止法一一导师皆亦然
彼诸如来灭度后世间智者尽皆灭
满足六十那由劫彼佛正法住在世
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