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第39章 康拉德的理想 (第1/2页)

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康拉德说的理论十分美好,但按需分配,这只是理论上才能实现的。

人类对物质的需求来自对未来的不确定性,天然有囤积物资的习惯,即便是实现了物质文明的极大丰富,人的欲望依然是无穷无尽的。

就像人假如每顿饭只能吃下一碗饭,给他再多的饭他也吃不下,但这并不妨碍他买很多大米储存在家中,不将这些他吃不了的大米分给其他饿着肚子的人。

囤积粮食是为了预防未来没有粮食可吃,在人没有确信未来食物来源之前,为了让自己或家人们能够有饭吃,是不会主动将多余的粮食给其他人的。

如果有一天,世上再也不缺吃的了,商店里随时都堆放着数之不尽的大米,这些大米价格十分低廉随时都能买到,人们还会习惯大量囤积粮食么?

他们只会在家里粮食吃完后再去购买,人们只会在家里储藏短期、必要的粮食,而不会大量储备粮食,让有限的粮食掌握在少数人手中,尽管他们根本吃不下那么多。

这就是一种理想的按需分配的原理。

但,这只是一种理想状态,实际上是很难达到的,无论是生产力的极大丰富还是建立一套全新的,符合人性的分配制度,这都是挡在大炎‘大蛋糕’模式前的阻碍。

自从人类发明了用于交易的货币,就确定了一套资源分配模式,那便是任何资源价高者得,越是稀缺的东西,越是昂贵。

钱,是永远不会嫌多的,贪婪和欲望会驱使人类一步步走上弱肉强食的道路,资源和财富会越来越向少数人手中集中,这便是自古土地兼并问题永远无法解决的根源。

这是在资源有限的情况下,自然而然形成的一种分配方式。

然而,当这种分配方式走向了极致,人类的社会又会变成什么样子呢?

当有利可图成了人类的唯一信仰时,人类又会变成什么样子呢?

康拉德看着克雷斯的眼光之中充满了欣赏,克雷斯的回答证明了他在思考,他很喜欢和这样的年轻人讨论问题。

“丛林法则?弱肉强食?那是形容动物的词汇,把人类与其他动物混为一谈,将这些东西当作人类前进的方向未免太过无聊了……”

康拉德一边说着,一边哈哈大笑起来:“没有尖牙利爪和强健体魄的人类有可能战胜猛兽么?不可能!但事实呢?人类发明了武器!人类学会了合作!人类战胜了这个世界的所有猛兽!”

“可怕的疾病能轻易夺走人类的生命,患病的人根本不可能活下来,我们称这些疾病为‘绝症’,意为一旦染病就不可能存活,这难道不是自然界对人类群体的一种适者生存的淘汰么?”

“但通过医学的发展,人类找到了各种治愈‘绝症’的方法,越来越多的‘绝症’不再对人类构成威胁,很多‘应该被淘汰’的人因此活了下来!”

“当遭遇火灾洪水,动物只能哀鸣与逃跑,跑得快的动物才能活下来,人类这种不善奔跑的生物,能有活下来的可能性么?”

“人类发明了水利设施和堤坝抵挡洪水!人类发明了消防技术,掌握了扑灭山火的能力。”

“每当危险或捕食者来临,动物只会群起而逃,将种群中跑得慢的老弱留下,像祭品似的献给猛兽作为美食!这就是一种适者生存和自然淘汰。”

“人类面临危险呢?人类却组成军队,要想杀害妇孺老人得先跨过战士们的尸体!群体中最弱的人,最适合被淘汰的人反而被强壮的人保护!”

克雷斯愣愣的看着康拉德,他已经知道了康拉德说这些话的意思。

康拉德指着书架上的历史书说道:“克雷斯,你看过历史书,你应该能理解,人类的文明和历史的背后到底是什么!”

“人类的文明,

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