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道说些什么，卓文宣说的也是事实，别说五姓家主那边，就是复望里中不同姓之间也是常有矛盾发生。
当下众人也不说话，都在回忆感叹五姓家族的兴衰过程。
像李氏家族，先祖李通以平民之身倡导起事，帮助光武帝成就帝业，后来娶了光武帝的小妹宁平长公主刘伯姬为妻，备受恩宠，李氏家族一时荣耀至极，然而时过境迁，百十年过去，现如今李氏除了一个固始候的爵位，昔日风光都已不在，甚至传言现任家主李黄经常克扣家仆的口粮，补贴家族日常开支。
如吴家家族，先祖吴汉，出身寒微，起家亭长，后率众归顺萧王刘秀，又忠心支持光武帝刘秀称帝，为东汉建立立下汗马功劳，曾经一门五侯爵，荣耀一时。然而现在吴氏家族除了一个平春候的爵位，族人的生活大多与庶民无异，就连家主吴盱平日里也是过得紧巴巴的。
还有朱家家族，先祖朱佑自幼与光武帝刘秀相识，两人关系极好，自刘秀起兵就一直跟随左右，多次受到光武帝的赏赐，恩宠有加。然时移世易，到了第三代子孙因参与皇家的巫蛊事件所牵连，被免为庶人，还是后来邓太后念及先祖恩情，续封后人为鬲侯，至此朱家才算是没有继续没落下去，但也让朱氏元气大伤，一度成为五姓之中垫底的存在。
再则是任家家族，先祖任光原为宛城小吏，在光武帝之兄刘演攻破宛城后，投降汉军，后多次献计光武帝刘秀，为东汉的建立做出卓越贡献，列土封疆，何等荣耀。然三代之后，家族衰落，现如今任氏家族只有北乡侯这个爵位，俸禄食邑还不够侯府的日常开销，更不要提接济族人了。
最后是卓家家族，先祖卓茂因才学而受到光武帝重用，就任东汉第一任太傅，对东汉初的社会稳定有突出贡献。后因才学而被封侯，及至去世，光武帝身着丧服送葬，何等荣光。然卓氏族人大多淡薄名利，三代之后，去爵罢官，现如今卓氏家族已与庶民百姓无异，有雄心壮志的族人，第一目标就是复爵。
吴咏有些懵，怎么说着说着，卓文宣三人就一脸的颓废。
他哪里知道，造成这一切的原因都是因为士族的崛起，冲击到了皇权，受到了来自皇权的打压，这才是造成五姓家族衰落的原因。
因为士族与皇权相互对立，士族不仅在中央抱团以对抗皇帝的权威，还在地方与朝廷争夺权力。
主要表现有在经济上，士族拥有越来越广阔的土地，导致百姓无田可耕，收不到更多的赋税；
在政治上，士族通过察举、征辟等手段进入了政治领域，垄断了朝廷官员，成为累世公卿，把控朝廷。
在文化上，地方教育也被这些士族垄断，形成了累世经学，导致庶民百姓无上升渠道。
就像汝南袁氏为什么可以做到四世三公的程度？
正是因为他们是士族，通过察举制度举荐了大量的官员，这些官员和袁氏一荣俱荣，一损俱损，就是皇帝也不敢轻易得罪袁氏。
因此，士族的发展壮大对东汉的皇权造成了极大的威胁，受到皇权打击是在所难免。
古语有云：“唯器与名，不可以假人，君之所司也！”
意思是如果把服器与爵位假手他人，这就是把政权给了别人，离亡国就不远了。
正是皇帝意识到这些，近些年才重用宦官打压士族。
也不知过了多久，朱里典率先打破沉默。
“近些年，咱们这些落魄士族的日子越发不好过了，桓帝时期重用宦官，打击士族，大族倒是没有受到影响，咱们这些落魄士族就遭殃了，被各种针对，现在朝廷还是宦官把持，我等何时才有出头之日。”
卓文宣这时也苦笑道：“哎，这当皇帝也不想想，若是没有咱们这些士族的支持，这天下如何治理。”
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