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们按这路去玛哈念，就可以见王。”他并不引路，直接走了。长老默默在车上祈祷，一行人风餐露宿倒也顺利。快到玛哈念时，亚比筛让摩萨德带一百人隐藏在城外，因为他们受到冷遇，怕发生意外连个报信的人都没有。长老和亚比筛带着礼物去见伊施波设王和押尼珥。守城的见犹大长老的车队到来，就对着领首的亚比筛喊道：“奉以色列王伊施波设和元帅押尼珥的命令，放下刀枪才能进城。”
亚比筛顿时火起，抬头说：“我们是犹大的使者，按照以色列十二支派的例，应当开门迎接。”
守城的回答说：“王和元帅并不这样说，你们若不放下刀枪，就不可以进城。”
长老对亚比筛说：“耶和华神自有公义判断，我们且照他们所说的行吧。”
亚比筛只得让战士们将刀枪交给以色列人，这才进了城，长老和亚比筛带着礼物的清单进到王和元帅押尼珥面前，向他们问安，并献上礼物。
伊施波设王坐在宝座上，说：“犹大人私自立了一个王，今天又到以色列来是为什么呢？”
长老上前回答说：“我们的祖宗亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各后来被神称为以色列，他生十二个支派。雅各爱他的小儿子约瑟，他的哥哥们却嫉妒他，就背着他的父亲剥了他的彩衣将约瑟卖到了埃及，却将彩衣浇上血拿到父亲面前，说约瑟被野兽吃了。耶和华我们祖宗的神却让约瑟在埃及为大，做了全地的宰相。在全地发生大饥荒时，只有埃及有粮，约瑟便救了以色列，又和他的哥哥们和好如同一人。
后来约瑟死了，有不认识他的埃及王欺压以色列人，耶和华神又兴起摩西，分开红海带领以色列人出埃及，应许将迦南全地赐给以色列人为业。又在西奈山赐下律例，让百姓遵守，说‘凡不守这律例的，都要受诅咒。’但百姓却屡次悖逆，向神发怨言，又不听摩西所吩咐的，神就让他们倒毙在旷野，唯独让信他，又守他律例的娕的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，带着后来所生的民进入了迦南地，将迦南一切的恶人都赶了出去，十二个支派就划定界线，彼此为兄弟。
如今，王下令封闭以色列与犹大的边境，又让居住在以色列的犹大人离开，是不合乎耶和华神所赐给我们祖宗的律例的，以色列岂能少了一个支派呢？犹大人和以色列人都是神所拣选的百姓。”
伊施波设王和押尼珥彼此相顾，说：“你所说的，我们岂是不知道呢？然而耶和华神已经立了扫罗做全以色列人的王，扫罗王战死了，伊施波设受人民的拥立，做了以色列的王。犹大难道不该听从吗？”
长老屈身下拜，说：“犹大并没有不顺服的意思。犹大人按照典章律例，立大卫做犹大的王，有神的祭司和犹大首领的儿子，以及众百姓做见证的。王可以召来以色列的祭司和耶和华的先知，查考典章，也要在耶和华神的面前献祭求问，看有违背祖宗律法的没有，就是扫罗王所定的律也是没有违背的。”
伊施波设王和押尼珥一时无语，中间有做臣子的以东人走出来，说：“祭司和先知不应该听王的吗？神即已立扫罗家做全地的主，你们都要听从。撒母耳所定的国法就在王的库里。”
长老叹息，说：“神的先知撒母耳膏扫罗为王时所定的国法，已在全地通示，并没有禁止犹大和各支派选立首领。犹大王大卫多次救犹大人脱离菲利士人的手，又使四境平安，就是以色列也受到恩惠，他做错了什么呢？”
伊施波设王怒而起身道：“犹大人不知道大卫是扫罗家的仇人吗？你们若要开放边境，就要将大卫捆来送到我的面前，作你们忠心顺服的见证。”