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到了不同的画面，像是无数画片在眼前重叠，她又能同时看到似的——未被开凿大佛时的山崖，和现在还未存在的洞窟。
她转过头看着蓝迦楼：“蓝先生，这是什么？”
蓝迦楼这次不能再保持一贯淡然的笑容，露出一个真正吃惊的表情。他转过头来，用一种让戈舒夜不安的炽热眼神打量着她，那眼睛像是平静的大海突然掀起了滔天巨浪。
“这……是在时间中流浪的人们的时间结界。”
“我要学这个吗？”
蓝迦楼摇摇头：“我……还不确定。你先跟怀遇学习翔士的入门之法吧，我军营中有事……告辞了。”他显得心神不宁起来，身影消失在夜空之中。
戈舒夜觉得有些奇怪，她心中此时突然响起了一个声音：如果按照无头圣女的故事，现在的蓝迦楼还不知道安参势的事情——他也被困在自身的认知之中吗？还在找她？！
戈舒夜微微地吃了一惊，但这种猜想随即就被萧怀遇的声音打断了：“即使你独立净化了拾取的灵络，也不过是个白捡了些灵力的白童生而已——蓝先生已经默认你会成为翔士了吗？未免也太轻率了。”
戈舒夜不服气道：“那个什么翔士，很难吗？”
萧怀遇拍手嘲笑道：“你可真外行啊！——你和你西厂的主子们寻寻觅觅追求永生，竟不知道翔士是成为永生者的初级职阶，就是被外人称为‘药师族’的门槛，这不都明文写在黑墓和白剑之上的吗——他们在干嘛？！
哦，我知道了，他们肯定把各自得到的内容，以门派秘笈、家门秘密或者传男不传女之类的，当做商业机密捂起来，互相不肯交通有无——位高权重的太监都没有文化，识字都不灵，所以他们更也不肯请个翻译咯？
也是，蒙昧曾经很久地占据人间的思想，巫蛊曾是可以诛九族的罪。”他摇摇头，望着夜中只有月亮，群山未醒的大地。
他们拾级而上，直到佛窟的最顶端，大佛的头顶。
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注释篇
**药师职阶**
存在于时间中的流浪者，遵守三山条令的，有一部分被时间之中的陆上之人称为“药师族”。
（流浪者们并不这么称呼自己）
但为了维持三山圣域能够保持一个类似人类社会的基本框架，区别社会职责，药师族的职阶分布如下。
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非永生者。
白童生：刚刚被三山召唤，开始意识到三山存在，开始和自身所处时间分离者。此部分人展现出灵力，但还未脱离自身所在的时间，所以会继续变老，并没有“永生”。
注：白童生可以理解为人类社会的“未成年人”或者是“青春期前儿童”，对于三山系统不必履行责任。
永生者们基本放弃了生育后代这项生命之树用来对抗时间的道路，所以永生者们并不以年龄区别幼年。
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永生者。
翔士：和三山确定依附关系的永生者。
他们来源于人类。
他们已经完全和自己出生的时间流脱离，躯体浸泡入“无厚度之泉”之中。相当去取了自己身躯在时间中最满意的一个截面，他们不再变老，或者说他们可以选取自己整个生命阶段中最喜欢的重复呈现。
其中翔士细分为三等，简单地就称为下等（级）翔士，中等（级）翔士和上等（级）翔士。
但三者区分不大，只是灵力程度上的差异。
下级翔士们只能呈现自己刚成为翔士时的形貌，随着对于“无厚度之泉”理解的加深，他们懂得他们可以撷取任何一个生命阶段的面貌。所以他们是可以改变体貌的。
由于大多数翔士
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