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步，命运神和穆圣之灵，会在逐步稳定全部东征成果的基础上，逐渐吸收消化大辽国的存在，妖僧灵镜天刀便是嫪四贤能私下引荐。
此前，嫪四贤能正与哲布天使等受命、计划共同迎接可老公主至喀喇汗完婚。
御前国宾灵镜天刀、便是在可老公主的送婚大典之日，与嫪四贤能司飞水勾搭上的，司飞水以天山派弟子煌煌之名，取得妖僧胡天的信任。
而大辽国‘御前带刀’国宾之盛名，在灵镜天刀眼里，倒并不算什么威武神气的显赫身份，一旦灵镜天刀离身，他的性命还有保障吗？当年面见太宗皇帝，无论叙事还是饮酒、他也是刀不离身。
尽管御前国宾地位已经不简单了，毕竟胡天知道，辽国皇帝只是利用他而已，妖僧胡天虽然有‘御前带刀’身份和‘天狼武圣’之称，但中原江湖并不十分清楚这些细节。
而另外两杰自然心存不满和不甘，自然没人乐于传播，何况个别还属于军武隐秘，这些名誉号称只是赢取契丹人的惊讶尊崇而已，多数人猜测他隐居北辽苦寒之境，对中原武林或是虎视眈眈、伺机而动。
在辽太宗耶律德光掌权统辖时，妖僧胡天只负责天狼武士的严苛选拔和指点培训，有时也参与各色江湖异人的收买笼络，严密扩充和提升大辽国的皇宫内卫和特殊使命的分配，而侯不拟因形象犹如鬼怪吓人，被一帮契丹武士戏称鬼老。
这一次命运女神的南下，是对中原民情国是的初步探测，是契丹皇帝和伊斯兰姆结盟的第一次合作，命运神计划先利用辽国国师灵镜天刀等、找到并迎接回归伊斯兰姆的太阳神，然后再恩威并施软硬兼使，彻底收服灵镜天刀等江湖豪强。
因辽皇也是出于自身的政治需要，结交收买江湖高手与亡命之徒，是契丹高层统治者一贯的手段，所有参与的国师、女巫等各类能人异士，包括考验训练大辽国的众多天狼武士等等，都是为南下中原攻城略地而筹备。