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入座，神色庄重道：“虽是如此，自太祖开国，采取之国策的‘守内虚外’，也可以说是‘攘外必先安内’，单从这个政策本身讲，没有错。但刚才我讲了，任何一件事，要辩证的去看，要相对而言。‘守内’，怎么守？守什么？‘虚外’，是对外策略的虚？还是真虚？还是不得不虚？这个问题不搞清楚，是要出大问题的。对内的本质是什么？小王愚见，觉得应该是国富民强。只有国富民强，才能攘外不虚。”
赵构接过吴喜递过来的一杯茶水，喝了一口，继续说道：“庆历新政也好，熙宁变法也罢，都是旨在实现‘国富民强’这个问题，但为什么都中道夭折，半途而废？我朝历朝历代不乏大智大贤，范文正公和王介甫公，都是大智慧者，其所倡导的改革，也是与时俱进的必然，可为何执行不下去，直到完全废弃？根本的原因是什么？”
赵构看了看欧阳珣，说道：“方才全美学生提到‘青苗法’，介甫公的本意是好的，小民无力承担的，由国家先补贴进去，来年还本息，旨在鼓励农桑。‘洪范八政，食为政首’，本朝万万子民，吃饱肚子穿暖衣，在我看来，是头等大事，介甫公，怕也是这个本意。但有时候，理想是美好的，现实却是残酷的；动机是好的，但目的往往达不到。个中原因，不知大家想过没有？”
赵鼎一直也没说话，赵构几次看过去，他都在凝神沉思。这和赵鼎一贯稳重的性格有关。不料，这个时候，赵鼎开口了。
“大帅，”他叉手揖礼道：“鼎，权值开封府士曹，和百姓多有接触，介甫公的新法，下面的庶民确有抵触，无他，还不起！我们来算一笔账，寻常田税‘见税什伍’，这就是一半，亩产二、三石不等，以三石丰产为例。一户四口之家，有私田十五亩，此为下户人家，一年两熟，年收入九十石左右，两税约占五十石，其余各税可占十五石左右，尚余三十石左右，约合三千六百斤，人均日用度在二斤多一点，再折合日常花费用支，人均口粮仅能解决温饱，一但遇上灾年，就要节衣缩食，倘若大灾之年，颗粒无收，或卖地，或借贷，自此，由主户之家，变为客户。但如果是分成地租，还要多上一二成，许多小主户或佃户，一年下来，好年景，还勉强糊口，遇上天灾荒年，只好背井离乡，家中人口多的，只好卖儿卖女，也不罕见。介甫公的‘方田均税法’，本可以缓解这个局面，无奈反对者众，也是不得行之。”
说到这，赵鼎也是长叹一声，为民之忧而忧之心，真情流露。
赵构赞许地点点头，道：“元镇先生所言极是，问题是，本是利国利民之举，怎么会推行不下去？小民无利可图，甚至家破人亡，流离失所，怎么会有积极性？那么，是谁把这块大蛋糕切去了一大半？”
问题的实质呼之欲出，却是十分尖锐。话已至此，芸芸众公如果还是不明白，赵构不介意给他们一些闲职养起来，至于进入核心幕僚，赵构不要连话都不敢讲的人。话都不敢讲，你怎会指望去做事！
汪若海酒到杯干，一脸熏熏，酒杯一顿，朗声道：“无他，地主豪强，勋贵高官也！”说罢，起身揖礼道：“大帅，若海家道殷实，祖上也有荫德，去岁，家中新添上等水田近百倾，均是买卖所得。今天小子酒大，恕我直言，实话实讲，并没有报府衙，府衙也没有问，不止舍下，都是如此。许多小户、下户人家，田产贱卖，本想讨个活路，却一脚又跳进火坑，租税已达八成，更有无田而有税者，升斗小民怎堪重负。只好变成流民客户，一遇动荡年月，皆成隐患。今春，若海修书老家，劝族长降低赋税，安稳地方，还好，若海的话，还有些分量，堂兄回书，称春税在五五之数，附加个税已经豁免，仅此一举，佃户已经是感恩戴德，田赋收下来，反倒增加一成，成了两利之举，族长来书，计划秋税照此办理，没想到居然有当地三成小
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