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第四十九章 松间沙路净无泥 (第2/4页)

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门乃位列五宗师的道宗所建。

道宗姓吕名尘,世人称之吕祖。

仙道古今问,一语何成谌,人间贪痴念,终归了红尘。

天下五大宗师,道宗虽位居其四,但他的名号一点也不差于前四者。

古今多少人求仙问道,然成仙者寥寥数人耳!

朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英,坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御,王母欲上朝元君。

群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。

九州下视杳未旦,一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。(选自唐代诗人李益之作《登天坛夜见海日》)

秦始皇二十八年,嬴政二次出巡,大队人马浩浩荡荡前往渤海。

抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川林木时隐时现,蔚然壮观,尤令秦始皇心驰神往。这种景象,本是海市蜃楼,但方士为迎合秦始皇,将其说成传说中的海上仙境。

徐福乘机上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可得长生仙药。秦始皇闻之欣然,随令徐福带童男、童女数千人出海求取仙药。他本人则在此留连忘返,静候佳音。然而等来的只是徐福空手而归。

徐福自称见到海神,海神以礼物太薄,拒绝给予仙药。对此,秦始皇深信不疑,增派童男、童女三千人及工匠、技师、谷物,令徐福二次出海。秦始皇则不肯离开,一直等候三月,不见徐福归来,才怅然而返。

其后几年,有些怪迂苟合之徒,如卢生、韩终、徐福、侯生,都投奔秦朝。

卢生蛊惑秦始皇:“我们寻找灵芝、奇药和仙人一直找不到,一定是有什么东西与他们相克。我们建议您不时秘密出行,来驱逐恶鬼。恶鬼避开了,神仙真人便会到来。您居住的地方如果让臣子们知道,就会妨碍与神仙交往,希望您住的宫室不要让别人知道。这样不死之药或许便能得到。”

秦始皇痴迷长生不老,便接受了卢生等人的蛊惑。他下令咸阳附近二百里馀内的二百七十座宫观都用天桥、甬道连接起来,把帷帐、钟鼓和美人都安置在里面,全部按照所登记的位置不得移动。始皇帝所到之处,若有人胆敢说出去,便判死罪。秦始皇又派卢生等入海寻求仙药,但都一无所获。

秦始皇三十七年,嬴政五次出巡,再次来琅琊。当年徐福入海寻找仙药,已经九年过去,一直未来归报。当即派人传召徐福,徐福连年航海,耗费很大,担心遭到重谴,便奏明秦始皇:“蓬莱仙山确实有仙药,出海时常遇蛟鱼阻拦,所以不能到达。请派弓箭手一同前往,用弓弩射击蛟鱼。”

秦始皇下令入海时带上渔具,备好弓弩。海船由琅琊起程,行数十里,经荣成山,再前行至芝罘岛,果然见到蛟鱼,当即弓弩齐射,蛟鱼中箭而死,沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞,又命徐福入海求仙药。然而这次秦始皇再也等不到徐福音讯了。

海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无?(选自唐代诗人李群玉之作《中秋寄南海梁侍御》)

秦王政三十七年,秦始皇病逝于沙丘,千古一帝就此长眠。

始皇驾崩,然历朝历代求仙问道者,不计其数。

人道渺渺,仙道茫茫,有善始者实繁,能克终者盖寡。古往今来,成仙者屈指可数,吕祖便是其中一位。吕祖彻悟天道,开创门派,积善成德,诚交四海来宾,广纳八方信使,凡拜入天师门者,有教无类。

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