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這件事，其實巫洛陽早就可以做。但她一直等到跟異管局那邊申請得到許可之後，才正式開始著手。
「我會遵守紀律」這種事，說多少遍，都不如用實際行動來表現有用。雖然只是一個簡單的程序，卻能讓異管局明白她的態度，對她也會更寬容。
就像學校里的優等生，因為平時表現良好，那麼偶爾觸犯校規，老師也是可以寬容的。但如果平時就劣跡斑斑，關鍵時刻你說「不是我的錯」，誰會相信？
所以巫洛陽不吝於在這種細節上，給足尊重。
如果對方同樣回以尊重，那自然皆大歡喜。要是對方表現不盡人意，那她翻臉的時候，也可以理直氣壯。
在這個信息化的社會，很多消息的傳遞速度，遠超人們的想像。
甘霖村雖然看起來閉塞，但大家都是會上網的，早就聽說過火焰教會的存在——不提它的信仰是真的有效，每每能夠在關鍵時刻庇護身處絕境之中的人類，就說這個將「本土化、科學化」做到了極致的教會，也足夠讓沙雕網友們樂呵一番了。
一旦成了梗，擴散的速度只會更快。
所以，大家不僅早就知道這個教會的存在，甚至還有人已經下載了不少資料，偷偷搞起了祈禱。
沒想到巫洛陽忽然站出來說，她就是火焰教會的大祭司，也可以為他們賜福洗禮，讓他們覺醒超凡力量！
這種奇妙的感覺，怎麼說呢？好像以為自家很窮，吃苦耐勞十幾年，大學畢業準備找個好工作賺錢養家，家長忽然告訴你，哎嘿其實我們家是全國首富哦，但是為了鍛鍊你，不讓你養成廢人，所以才故意瞞著你。
但不管怎麼說，喜悅是沒有打折扣的。
甚至還有一種從今天起就可以橫著走的錯覺。
火焰教會一下子也變得很親近了。他們才不管什麼這是信仰神的教會，既然是巫洛陽在管，那不就跟景區一樣，是自家的地盤了嗎？
在這個科學的時代，大家對神的存在基本已經處於一種口嗨的狀態。即使知道神或許是真實存在的，可是各種文藝作品裡都演繹了千八百遍的東西，要讓沒有經歷過異常事件的人表現出敬畏和尊重，顯然很不現實。
「神」更像是一個符號，是擺在神龕里的塑像。
所以，知道了實情的眾人，也沒有什麼敬畏之心，圍著巫洛陽問東問西，對這個「火焰教會」好奇不已。
巫洛陽不得不對著他們強調，「我們的全名叫做文明研究中心。」
「哎喲，那多繞口，我看別人都叫火焰教會，都已經傳開了，要不把名字改過來算了。」一位大爺說。
巫洛陽：「……」
改名字是不可能改名字的，她之所以這麼取名，就是為了讓它顯得更科學，更符合時下人們的審美觀念，淡化宗教感——從始至終，她對自己的定位都是培訓機構。
總之，在這樣的熱鬧之中，甘霖村的村民們經歷了一次洗禮。
事後據某位大媽點評，那種感覺，就像是在溫泉里過了一遍，又熱又燙，又有點舒服。
這個點評一傳出去，甘霖村的溫泉池子就成了大家爭搶的好東西。他們的想法很樸素：既然洗禮的感覺像泡溫泉，那我多泡一下，對於培育和訓練體內的火種，肯定有一點促進的作用。
最後，管理員不得不嚴格劃分了使用時間，才解決了這場爭端。
甘霖村沒有像葉雨霖那樣天賦異稟的人，不過大家並不在意。到現在為止，他們都還沒有接觸過任何異常事件，也就沒有太大的危機感，只是為終於有一件能做的事而高興。
練好本事，守好景區，就是他們能為巫洛陽做的了。
等巫洛陽離開之後，大家湊在一起合計了一下，還決定
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