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第30章 研学堂会话 (第1/2页)

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思虑再三,楚良才赶紧把自己想法说了出来,并且希望庄老夫子和庄梦蝶能够承担起研学堂未来教书育人的重任。

“万万不可,万万不可呀!”对此,庄老夫子连连摇头,直呼自己学识浅薄,断不敢贸然出手误人子弟,因为在他看来,为师者首先要自身的学问达到一定境界后方敢称之为师,否则一个问题若是被自己的学生问住了,那让老师情何以堪。

同样的问题到了庄梦蝶这里倒是有了完全不同的解读:“我并不认为老师就一定要比学生强,因为青出于蓝而胜于蓝,总要允许后学者攀上更高的顶峰才有可能推动文化层次的不断发展和进步。”

“但是……”庄梦蝶对自己任职老师这一提议也有她自身的顾虑,因为她毕竟没有一下子接触过如此门类清晰的学科,在自己还一知半解,没有一个大方向的前提下就去教授他人,其结果可能会把学生引导到错误的道路上,那就得不偿失了。

究其原因,庄道临是谦虚过度,而庄梦蝶则是心里没底,但他们的共同点并不是没有教书育人的责任感,恰恰是因为内心对教育事业的重视,因此才会心有顾虑。

楚良才很高兴,这说明庄老夫子和庄梦蝶在见识了研学堂丰富多样的知识体系以后,脑子里充分考虑过教和学的问题,他们都是内心充满责任感的人。

于是,楚良才试着从自己的角度分析道:“假设我们面前的知识体系是一棵大树,那么从树根到主干部分便是基础,从主干到枝干才是延伸”

“简单来说,从小一到高三这十二级便是知识体系中的基础学科,是向外延伸的必由之路。而大一往上才是更加精深的高等学科。”

“因此在基础学科阶段不存在偏差问题,所有的知识内容都是经过验证的客观学问,高等学科才会出现未知的或者未经验证的问题,但也是可研究和探讨的,那时候学问的深度已然精细化,只要你肯学,恐怕一辈子都学不完。”

“现在,我们不妨把自己在基础学科阶段当做一个学生,凭借我们的认知能力和思维能力必定比一般人能够更快更好地掌握这些知识。”

“由此,我们就从学生变成了助教,把我们已经融会贯通的思维方式和学习方法教授给学生,就已经达到了教学的效果。”

“再往后,老师和学生共同学习,谁能在学科领域内率先开悟谁就有做老师的资格,以此类推便会在学习的道路上逐渐产生教授、导师这样的专门从事高等教育的老师。”

“而我们现在要做的就是让更多的人接受基础教育,因为一旦掌握了基础阶段的文化水平,无论做什么工作就会对工作本身有一个基本的认知,应用起来就能得心应手。”

“能够进入高等教育阶段的人就会成为这个世界的创造者和开拓者,到那个时候,他们就不会认为现在的烟霞山有什么神奇之处,不过是从知识的田地中摘取的一点点果实而已。”

……

话到最后,楚良才也不知道是在给面前的几人解释教师之道还是在解析烟霞山神迹的秘密,总之他就是根据自己的认知,努力让这个世界的精英们明白,所谓的神迹不过是人为创造出来的普通事物而已,只要通过不断地学习就可以实现。

此情此景,身边的几个人听得如痴如醉,直到楚良才讲的口干舌燥终于停下来的时候,他们还沉浸在自己的思考中无法自拔。

楚良才大概不会想到,正是因为他今天的一番言论,成就了大兴朝历史上四个居功至伟的大佬级人物,他们的名字被写进了大兴朝的历史,亦被当做大兴崛起的开端,被后人们世代称颂。

彼时,一代文圣庄道临猛然间如同醍醐灌顶般开悟了,他庆幸自己当初在朝堂上告老辞官的大胆决定,庆幸能够在有生之年重新回到烟霞山并

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