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本源力量更远，也更难受到大道的照拂，因此也更难突破限制。
由此，类似家猪、奶牛或是肉鸡等动物，几乎是不可成精的品种。而作为实验用动物的小白鼠，显然也在这个范畴之内。
老鼠先生成精是一个不可能之中的小概率可能事件。当他成精之时，也同样意识到自身的危机。而他的血缘兄弟姐妹们也同样面临死亡威胁。只可惜，他最终只能救出自己，无法再进一步。与他同批的大鼠们已然无法脱离人类掌控，自由生存在实验室之外。
脱险之后的老鼠先生脑海里还鲜明地刻画着发生在人类实验室之中惨无人道的画面。他通过刻苦学习掌握人类语言和文字之后，更是从人类自己的科研资料中了解到大量的黑暗事实。作为一只曾经的实验动物，他只感到自然的不公允，曾一度愤世嫉俗。
人类的动物实验世界的真实全貌比老鼠先生所见所闻所想的还要残酷。除了常规性的动物实验，人类科研者们还设计出许多意味不明骇人听闻的残忍实验。例如，毒物测试实验中，为了防止比格犬幼崽吠叫，它们的声带都会被切除，然后让其吸入不同比例的毒气或是投喂tnt炸药，测试它们的身体反应变化。又如，将猴子放置在辐射线之中，测试它们的“工作能力”与辐射线强度之间的关系（无法工作的猴子会采用电击方式进行惩罚，遭受辐射的猴子通常会在五天内死亡）。
最痛苦的实验来自于人类心理学领域。其中，令老鼠先生印象深刻的一项实验也是与猴子相关的，一项人类史上有名心理学实验。在这个实验中，科研者首先设计出一只“鬼”妈妈，这位布偶猴妈妈会在特定条件下喷出高压空气。恒河猴幼崽被带离亲手母亲身边，先令其与布偶猴妈妈产生感情，然后让生成鬼妈妈模式。受到惊吓的幼崽没有逃离来自“母亲”的伤害，而是选择紧紧抱住母亲。它们拥抱得越紧，受到的伤害就越大。
实验继续，科研者将母猴隔离饲养，并设计出“强暴架”，强迫它们受孕。这种环境下饲养的母猴显示出冷漠嗜杀的习性。当猴幼崽出生后，它们会无视幼崽，拒绝爱抚，更甚者会家暴幼崽，乃至将幼崽的脑壳咬碎。
通过一系列实验，科研者创造出数百只精神病患猴，推导出人类亲子依恋理论。结论是母爱对幼崽成长的重要性，被长期剥夺母爱的幼崽，会受到深远的影响，直至终生。
太讽刺了，用不受认可的“低贱”动物来验证高等的人类行为。若是有效，那便是动物也有人类同等的情感等等需求，理应享有相当权利。若是不认同此观点，那做动物实验佐证人类行为的意义何在呢？
而划分动物高贵等级的衡量标准又是什么？譬如恒河猴，它们的智力和情感或许比不上成年人类，却可以比同某个阶段的人类幼崽。如果是按照智力和情感感知划分，那岂不是人类幼崽也应在成年人类级别之下？用猴子做实验，似乎和拿人类幼崽做实验无甚差别。
想来，在人类心中，划分的标准应当只有一个，“非我族类皆可弃之”。
可怕的是，在得出所谓结论之后，这类心理学实验居然在此后的几十年中经历了数百次的复刻，重复验证，导致近万只实验用猴产生心理和精神问题。
如此种种，人类的动物实验有着太多重复无用的尝试。换汤不换药的新实验，不可控的实验条件，是似而非的实验结论，造假的数据，永远需要“进行进一步验证”的虚伪，无法从动物推导至人类自身的获益局限性，通通显示出一个事实：多数从事动物实验的科研者本身也明知该类实验残忍而无益，却又在经费、论文等多方利益和压力的驱使下，选择视而不见听而不闻。他们自欺欺人道为科学事业现身，为人类福祉负重，用冷冰冰的“实验研究对象”的概念替代活生生的动物个体，以安抚良心的不安，殊
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