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就是取用了第一句，
开头两个字，
所以这实际上，
也可以说是一首“无题诗句”。
典故之一处：
素女鼓瑟。
锦瑟无端五十弦，
瑟是一种乐器，
锦瑟就是装饰华丽的乐器之物。
无端，
无缘无故。
这句诗是语，
锦瑟啊，
你怎么无缘无故，
就有了五十根弦的器物？
这个是个上古神话的典故，
讲的是泰帝和素女弹琴的故曲，
泰帝就是太昊伏羲氏，
华夏民族人文始祖，
“三皇”人物。
据《史记·孝武本纪》记录：
“泰帝使素女，
鼓五十弦瑟，
悲，
帝禁不休，
故破其瑟为二十五弦物。”
意思是说，
少昊让素女，
弹奏有五十根弦的瑟，
听完后，
少昊哭泣不休，
于是就让把瑟改为了二十五根弦的器物。
只有知道了这个典故，
我们才能明白，
这首诗起句，
就奠定了一个悲伤的调度。
分别化用了庄周梦蝶，
杜鹃啼血，
沧海珠泪，
良田生烟四个典故。
“庄生晓梦迷蝴蝶”——
庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，
忘记了自己原来是人物，
醒来后，
才发觉自己仍然是庄周。
那究竟是庄子梦中变为蝴蝶，
还是蝴蝶梦中变为庄周？
实在难以分辨出。
“望帝春心托杜鹃”——
有一个青年男子，
叫杜宇，
从天上降了下来，
成了蜀国的国主，
号望帝之誉。
望帝当国王的时候，
很关心老百姓的生活是否幸福，
教导老百姓怎样种植庄稼，
叮嘱人民要遵循农时，
搞好生产运输。
他热爱百姓，
因此百姓对他十分拥护。
他生前爱护人民，
死了仍然惦念百姓的生活，
每到清明、谷雨、立夏、小满时候，
就飞到田间一声声地鸣叫不休。
人们听见这种声音，
都语：
这是我们的望帝杜宇！
于是相互提醒：
是时候，
快播种下去。
或者语：
是时候，
快插秧下去。
人们因此又把杜鹃，
叫做子规、催归、杜宇。
“沧海月明珠有泪”——
据《博物志》记录：
“南海外有鲛人，
水居如鱼，
不废绩织，
其眼泣则能出珠。”
珠生于蚌，
蚌在于海，
每当月明宵静，
蚌则向月张开，
以养其珠，
珠得月华，
始极光莹剔透。
这是美好的民间传统之语。
月本天上明珠，
珠似水中明月；
泪以珠喻，
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