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蒙面布下的贼人,竟然是曾经在护国寺外,招揽武十一去焚妖,还数次打枉语的佛修二品僧人,慧投。
慧投是海蝉的徒弟。又是护国寺的高僧。按理说不应该做出这种入室偷窃的勾当。
所以武十一看见对方的脸后,实在有点子惊讶。
也因为惊讶,武十一取来一碗绿豆汤,猛然泼洒在对方的脸上。
“啊!”
随着这阵刺激,慧投猛睁眼。看见武十一后奋力挣扎。
但他的手脚,早被妖手用床单捆了个结结实实。
“别乱叫了,容易招来人。”
武十一冷着眼讲:“你是护国寺的人。你不要脸,护国寺和海蝉大师还要脸呢。”
“……”
慧投听了武十一的话,立刻停止挣扎,似乎想到了什么。
而后他一脸痞笑地告诉武十一:“哼!既然知道我是护国寺的高僧,那就老老实实把爷放了。要不然我让你吃不了,兜着走!”
“……”武十一感觉这个人对于他先前的话有误解。
为了防止误解更深,武十一问慧投道:“你先告诉,你来我这是偷什么的?我一个焚妖童子,有什么可让你惦记?”
对问,慧投冷哼:“佛爷到你这是为了讲福报。你不知感恩,还敢问东问西?”
“我不敢……但它敢!”
说话间,武十一将绿豆汤重新上火,添加柴草。
当绿豆汤二次冒热烟时,武十一笑着告诉慧投:“大僧既然来讲福报,我自然款待。这就给你灌汤,解暑。”
“啊!”
慧投望着逐渐加温的绿豆汤,秒怂。
而后他不打自招,将自己来此的目的和盘托出。
这贼人一开口,便惊了武十一。
他来,竟然是为了偷海蝉送给武十一的度牒。
在大行朝,表征出家人身份的度牒确实是好东西。
有这一道度牒,再找个寺庙挂单。便是正式的出家人身份。
有了这层身份,可以享受“七户养一僧”的国家补贴以及不纳税的政策优待,犯了事还能从轻发落。
这些好处,对于某些员外、富商、豪绅来说是意义极大的。
所以,那些有钱但没势的小康之家,便多会想方设法弄这样一个度牒,当个“假僧”,来逃避征敛。
如此一来二去。寺庙的度牒便成了可以买卖的稀缺商品。隐隐间竟然和官方发行的宝钞、民间流通的飞钱一起,成了支撑大行朝的三大货币之一。
而且度牒的价值,比着宝钞、飞钱还高。
像武十一手中这道报国寺和宣政院双料认证的金牌度牒,更是可以卖出“三百贯”的好价钱。
三百贯,那可是大行朝一户四口之家,五十年的收入。
论重量换算,这可比真金的含金量还大。
听完这些,武十一心中的困惑大部分了然。
但他还是继续问贼僧空顿道:“大僧是护国寺的出家人。按理说自己也有度牒吧?”
大师望着重新滚开,一溜青烟的绿豆汤。一脸诚实地回答:“我这个度牒……也是买来的。”
原来,普通人获得度牒的方式,有经辩考试和买卖两种。
这位慧投大师走的就是后一种。
早年时,这人从军,当过禁军布库营的小吏,是个二品修为的武人。
他复原在家后不务正业,靠着练就的身手到处偷鸡摸狗,欺行霸市,为地方一霸。
在后来某一天,这位贼人偷盗了不该惹的豪门“宣勇将军府”还被拿住了。
按律,贼人当斩手剁脚。
砍了手脚等于变了残废
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