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段王爷的母亲不是中原人，也不是大理国的人，她是阿拉伯皇室的公主，因为阿拉伯皇室内部的争夺，国皇不放心，在她五岁的时候就放到了峨眉山，拜峨眉山大师静慧师太为徒，因为天生就是练武的骨络，峨眉山大师静慧师太就收下了，给她取中国名王秀芬，法号慧慈。
王秀芬从五岁开始练武，到了十五岁，习武十年已经将峨眉山门派的武艺融会贯通了，也经常独自一人行走中原江湖。
就在吴东升和程宝珠将李慧珍救到山上的那个时候，她也在峨眉山上，经过几个月的接触，王秀芬与程宝珠，李慧珍结为了姐妹，王秀芬年龄最小以三妹称呼。
吴东升和程宝珠带着李慧珍离开峨眉山之后，李慧珍就没有再回到峨眉山了，吴东升和程宝珠只要路过四川都会到山上拜访峨眉山大师，程宝珠与王秀芬私下秘谈。
在王秀芬十八岁的时候，遇到了当时的段王爷，在切磋武艺的时候产生的恋情，峨眉山大师静慧师太知道王秀芬不是佛门中人，在峨眉山大师的默许之下，王秀芬就长期在大理王府生活了。
吴东升在靖难之役离开的时候，吴存义也才十二岁，哪里有吴方璞，所以吴方璞的一招一式都是程宝珠教出来的，原来的内功随着奇缘造化已经被神功所替代，但最初养成的习惯，一招一式的起势很难改变，外行看热闹，内行看门道，曾经师姐程宝珠的一招一式都在吴方璞的一举一动看到了。
要说王秀芬也是一个得道之人，自做上了大理国王的王后之后，仍改不了以前的习性，也经常行走在云贵川一带的江湖上，自有了自己的儿子之后才有所收敛。
王秀芬曾经和段王爷去过信安城，那时候吴东升已经不在了，吴方璞还没有出生，鑫桥街吴家大院里的后院还是她出资购置给程宝珠操办的。在信安城停留的时间很短，程宝珠带着王秀芬去白云古寺看过李慧珍。之后就没有再到过信安城了。
王秀芬将吴方璞带到了后宫，也没有让自己的儿子进来，拉着吴方璞的双手，问起了程宝珠现在的情况，因为卧床十多年了，外面发生的事情一点都不知道。
这一下子吴方璞真有点呆头呆脑了，这位段王爷的母亲怎么问起了自己的祖母。
疑惑的神情没有逃过王秀芬的眼睛，知道师姐没有向后代提起过曾经的往事，特别是在峨眉山为李慧珍报仇的事情，不能向外面提起。
王秀芬就把过去的一切都告诉了这位小神医，也就是师姐的孙子，因为以前她身体好的时候与程宝珠的书信当中提到过吴方璞。
吴方璞听她这么一说，也相信了，祖父母以前经常在江湖上行走，结识的朋友有见过的，也有听祖母说过的，在峨眉山确实有一段往事。当即就跪拜倒地称呼起祖母，对王秀芬说，祖母现在住在太湖，与两个师兄安度晚年，只是忽略了那一段死而复生的过程。
王秀芬没有向吴方璞提起他的内功的渊源，想等自己的身体再恢复好一些去一趟太湖，到时什么都知道了。
王秀芬问吴方璞“你怎么到了云南大理来，不会是来玩的吧。有什么事情，尽管说。”
吴方璞就一五一十地向她说起了自己是承宣布政使司吴方琪的亲哥哥，吴方琪是程宝珠的三公子，是宣德五年的状元。又把吴方琪到云贵来的使命告诉了她，皇帝要想实行改土归流。王秀芬这些年长期卧病在床，不知道有改土归流的事情，就把儿子叫到了身边，对儿子说这位小神医是自己结义姐姐程宝珠的孙子，是云南承宣布政使司吴方琪的亲哥哥，现在碰到了困难，需要儿子帮助承宣布政使司吴方琪完成皇帝的使命。
段王爷一听母亲说这位小神医是她年青时结义师姐的孙子，不由地发出惊奇，母亲年青时故交的后代在自己的母亲生命即将结束的时候，救了
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