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家产，把他们的财富全部充入扶贫准备金之中，以帮助那些生活困难的人们。
在他这个有绝对权力的皇帝面前，只能才取彻底的不讲理，才能建立一个合理的社会，只要你敢跟他们的讲理，那你就完了，因为，有很多人会钻空子，再好的理论，也是用经纬制作而成的，所以，不管这个理论多完美，那都是一张丝网而已，漏洞是天生就存在的，要多少有多少。
所以，不管是法治还是德治，最终都会崩溃，那怎么办？就只能用人治来平衡，而人治是什么？就是不讲理，就是要做到绝对的权力，绝对的使用，用以平衡贫富，只要到了一个危险的点上，那就行动，该杀就杀，该抓就抓，最低也是抄没所有的财产。
如果没有这样的决心，那不管是什么朝代，最终也只能是崩溃，没有第二个可能！
在这里，法律没有用，道德也没有用，有用的只有人本身！
郑勇给他们上完了课之后他就继续去忙自己的工作去了，他通知了小君，他要和小君谈一谈，他要有一支特别的系统，用来监视这个社会的富贵之人，他要有一笔自己的帐，那就是贫富之人的人口比例以及差距，还有就是富贵持有者的对社会的贡献值，如果财富与贡献值不是正比了，那就会警告他们，黄门标，红门标，黑门标。
才取这种三门标的做法，黄门标只是警告，并不做行政的处罚；红门标那就要进行处罚了，每年拿出他们财富的二十分之一来作为处罚金，如果十年不改，那就是黑门标了。黑门标每年必须拿出十分之的财富作为处罚，如果再有十年仍然没有改变，抄家！
如果有人敢于隐藏，或者转移财富者，灭族！只要你跑不出地球，那就灭了你的全族，老少不放过一个！
只有这样，才能确保社会能持续下去，而执行这一任务的人就是小君，社会守护局。虽然只是一个局级单位，可是，所有的执掌者都是只对皇帝一个人负责的人，他们的所有支出都有皇帝亲自负责，而他们的所有没收却是皇帝与国家平均分，如此，皇帝手中也将会掌握一笔首富，这笔财富半进入到皇家银行，而皇家银行将会在全国各地建立机构，与钱庄相当又不同，在这里存钱不会收钱，当然，也没有利息，纯粹是给他们保存，但是，你只要把钱存在皇家银行就可以在任何一家皇家银行里凭着票证去取钱。
也就是说，你在北京存的钱，在南京也一样可以取出来，不用多花一分钱。
当然，一些小型的皇家银行可能没有那么多现钱支持大额取款，要取那么就必须延时取钱了。
这皇家银行的设置，以及社会守护者的设置，加在一起又一次提交给了政治合作协商共济会，所谓共济就是同舟共济的意思。济者，济水也，中华文明的母亲河。
然而，这一下子政治合作协商共济会一下子就炸了， 这这这……这岂不是说这个陛下可以不讲理，不讲法，不讲德，几乎什么都不讲，只要他以为，那就可以了。这这这……这还怎么玩？！
于是，正个共济会基本上就集体联合了起来，一至反对郑勇的提案，于是，他们与郑勇激烈的辩论了起来，最终郑勇只问他们一个问题，那就是是用这个办法把社会持续下去好，还是让社会崩溃改朝换代的好？
一下子所有的人都安静了，所有的人都默不作声，他们通过几天的辩论，其实在心里已经对这个特别的机构也已经基本上认可了，只是，这涉及到他们的切身利益，而身后还有很多人，他们也不好意思，更不敢退却，所以，才如此的坚持着。
现在郑勇的这一质问，没有人能够回答，因为，刚刚李自成张献忠这样的造反，杀人数以千万计，这就是一场生命的洗劫，其中的凄苦悲惨邪恶是任何人都亲历过，或者听说过的。
人吃人算什么？
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