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到黄昏时分，小伍和凯恩神父把教子的问题都解决了，把一个个客人送走。
凯恩神父和小伍说。
“辛苦了，伍。如果可以，我真希望你能留下来，毕竟事业不止是嘴上说说，你可以去工地视察，去监督每个环节，把它们落到实处，这样我是最放心的。”
小伍嘟着嘴：“我和教母说好了！她是留不住我的。”
说完了公事，该轮到小伍的私事，轮到列侬和北约的国事了。
凯恩校官从神袍中掏出一沓厚实的书。
森莱斯军统局的各个部门所用的时实资料，包括最重要的武械设计图都在这里。
凯恩说：“白鸥事变以后，我们国家要参战。”
亚米特兰驻东都港殖民地的大使，死在列侬的海上，短期内还没有明确的外交声明，但是看凯恩本人的意思，在东都的产业，包括军火工厂，都站在了列侬一边。
他们想要刨除奴隶制的枷锁，提高工厂的效率，撕毁殖民地的不平等条约，免除北约银币的高额税务，做这笔战争生意，就必须站在列侬一边。
这是熊彼得女士临终之前下的决定，在陈玄穹这个同乡身上，押了下个时代的重注。
——她赌陈玄穹会赢，赌列侬会赢。
只要列侬赢了，森莱斯和列侬的三个国际大港口（包括尼福尔海姆的芬里尔港，芬里尔港属于朱莉大小姐）将包揽加拉哈德所有的远洋贸易，彻底成为一个海上霸权联盟。
凯恩又把一份外交声明协定，交到陈小伍手上。
“把它带回去，伍，你的任务暂时完成了。”
这份外交协定，是森莱斯议会商讨之下，主动向北约发出独立的宣言，收回租界的国际声明，与列侬商讨战略合作，废除银币的各项协定。
藏在森莱斯国会中的各路资本团体已经达成共识，其中还有不少人是教母的教子。
他们做出这个决定的主要原因有三个。
其一，为了资本利益，为了远洋贸易的暴利，与其重返海盗时代，和列侬新建的两个大港抢生意，不如直接合作，废除银币，用穗花钱和旭日钱做交易更加直接有效，还不用给北约交贸易税。从军队构成上，亚米特兰不会出高价来购买奴隶当先锋军，它有数十座军校，可以输出成批的军事知识分子，奴隶和普通人在军将校官眼里没有区别，训练完了都是大头兵，与其买奴隶练兵，还不如用北伐的借口，用北约的威信，向各国下动员令征兵。
但在列侬这个地广人稀的寒带国家眼里，奴隶非常值钱，是重要的人口资源。
其二，为了国土利益，战火总会烧到森莱斯头上，不论作为主战国还是避战国，一片矮丘山地挡不住亚米特兰的马骑步枪兵，更挡不住飞机大炮，铁路会修到北郡昆山国都。与其坐以待毙，不如放手一搏，如果它的工业化进程能抵挡战火的锤炼，能在战时吃下一部分亚米特兰富饶的耕田国土，能把森莱斯贫弱的腰脊领土扩张出去，这一代森莱斯的国民，人人都会变成英雄，变成独立战争中的国民英雄。
其三，为了个人利益，国会中有不少亚米特兰人，他们比谁都清楚，东都是如何富强起来的——
——靠的不是什么技术或迷信，靠的是星界来客，靠的是熊彼得教母极强的个人能力。
熊彼得教母给列侬投资，就等于给陈玄穹投资，这些亚米特兰人带着自己的产业在东都盘踞已久，根深蒂固已经再难回国，只能在赌桌上跟注押宝。
小伍将外交声明协定收进包里，好好保管。
虽然弄丢了也没什么关系，这是一份国际声明，早晚会发出去的。
此时由陈小伍带回去，本身就是一种外交形式，外交手段。
由此森莱斯的
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