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仙之下有三大境界，分别为人初、人皇、天人合一境。
而这三个大境界每一个又分三个小境界，比如人初境就有锻体、练气、筑基三个小境界。
每个小境界又分为九重，九九归一、周天轮回，方才能突破到下一个境界。
以洛云烟的说法，这世间所有凡人都在锻体境。
只不过凡人不得其法，只懂得锻炼肉体，而不懂引入天地真气，所以一生都无法进入修行之路。
而以往李非闲所以为的修道、修仙，在洛云烟看来，天下所有修道者，都应当叫做修者。
修者，修的是天地之道、修的是逆天之行、修的是真我之境。
道道鸿音如罄竹、若洪钟、如惊雷，让李非闲小小心扉震荡莫名。
好在李非闲自幼聪慧，对于寻常山野村落的孩子所懵懂的地方，李非闲往往都能理解通透，这倒让洛云烟又惊叹了几分。
“前辈，我不会反悔的，您就教我吧。”
胸膛起伏，李非闲早就等不住了。
“好，希望你能走的更远。我会循序渐进，修行切记急功近利。锻体境，寻常修行者需要外练筋骨皮肉，内练骨髓血脉……”
洛云烟的话如道家梵音，一句句回荡在房间之内。
当然这话只会让李非闲一个人听到，这种手段对于洛云烟而言，哪怕是残魂也易如反掌。
寻常修者在初修行时，会如凡人健身一样，对全身进行一个系统的锤炼。
当然方式和凡人健身是完全不同的，在此期间，需要沟通天地真气，量不能太多，来弥补锻体的不足之处。
比如在锤炼皮肉之时，将感悟到的天地真气沟通少许到酸痛之处，让天地真气浸润。
为的就是让身体先适应天地真气，同时也让体魄更加夯实。
而李非闲所要做的，却恰恰相反。
他需要将全身筋骨皮肉、骨髓血脉、五脏六腑通通散掉，通俗的将，就是将自身血肉化为血水。
而这一步，就阻挡了九成九的修行者。
《蒙初》道法对于锻体境的描述是这样的：
“人之初始，身随遂也。天地有缺，遂身为法外。有天之真气，浊世之晖缪。以魂兮为灵，勾天陈夯地蛊，悠染兮混沌补缺，乃天地之法尔。”
李非闲自然是茫然的，但每每多读几遍，他就发现自己就会清明几分。
虽然身体并没有什么变化，但感觉内心深处，似乎更加有安全感一些。
这话自然是没敢告诉洛云烟，怕她以为自己多想。
只是李非闲不知道，他所明了的内心深处，其实是自己的灵魂。
《蒙初》道法，正是以灵魂为媒介，肉身为法相，所以才不在三千大道之内。