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孔雀王朝 (第2/3页)

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舍利塔。为了消除佛教与其他教派的争议,阿育王邀请着名高僧目犍连.子帝须长老召集了1000比丘(比丘就是男僧),在国都华氏城举行大结集,并驱除了外道,整理了经典,又编撰了《论事》。阿育王向边陲地区和周边国家派遣了包括王子和公主在内的佛教使团以传播佛教。

刘叔来到摩竭陀国曾经的国都王舍城北门,此城曾经被火焚烧,如今有新城建于旧址北方。加德满都河谷罗美德寺的老僧曾指引刘叔前往此处的迦兰陀竹园。当年佛陀带了三迦叶兄弟和徒众千人,到摩竭陀国去,频婆娑罗王恭敬迎接,虔诚皈依,并且在王舍城建筑了竹林精舍,献给佛陀。后来没多久又有舍利弗与大目犍连来皈依,成为座下高足,追随佛陀弘扬佛法。他们原本都是六师外道之一,删阇耶的弟子,无意间听到五比丘之一的阿说示在诵偈:“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”他二人知道有佛陀在世,随即到竹林精舍,听闻佛陀说法后,就带领弟子二百五十人同来皈依佛陀。

刘叔听完僧侣介绍完竹林精舍的历史,就问到大目犍连?是那个阿育王的师傅吗?僧侣说不是,目犍连是世尊十大弟子之一,又名拘律陀,婆罗门种,生而容貌端正,自幼即与舍利弗交情甚笃,同为删阇耶外道之弟子,各领徒众二百五十人。常与舍利弗互约,先得悟解脱者必以相告,遂共竞精进修行。后舍利弗因逢佛陀弟子阿说示,而悟诸法无我之理,并告目犍连,目犍连遂率弟子一同拜谒佛陀,蒙其教化,时经一月,证得阿罗汉果。

佛陀成道的最初两年中,舍利弗和目犍就皈依佛陀,从他们皈依佛陀起,目犍连就站在佛陀的左面,舍利弗则站在佛陀的右面。除了他们到别的地方去弘化,就一直不曾离开过佛陀。舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏,断除烦恼,而目犍连只用七天的时间,即尽结漏,现神通力,证得阿罗汉的神通智波罗蜜。

佛陀的比丘弟子中,有神通的弟子非常多,而目犍连被推为神通第一。目犍连尊者,在佛陀的僧团中,也是最活跃的人物,别人做不到的,他都能做到;别人所不能到的地方,他都能到。但是目犍连常为俗事打抱不平。

有一次,佛陀祖国的都城迦毗罗卫城,遭到桥萨弥罗国的琉璃王的侵略,佛陀起初也曾为爱国的热忱所动,想为祖国出力帮忙,佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军,但琉璃王逢到佛陀,虽然每次回军,但侵略的恨心绐终没有息灭。佛陀知道因果业报的道理,尽了爱国的心后,就只有由他去。可是,目犍连尊者的神通还不能了解到无尽的业报,他得悉琉璃王大军包围了迦毗罗卫城的消息以后,很激动的对佛陀禀告道“佛陀!迦毗罗卫城受到琉璃王的侵略,我们应该出力帮忙。”

佛陀注视了目犍连一会,就用慈和的口吻回答道“目犍连!释迦族中受宿世的罪业之报,这是共业所感,你不能为他们代受!他们不忏悔罪业,一味骄横,不改往修来,腐蚀了的房屋,终要倒下来的!”目犍连尊者听了佛陀的话后,他虽然知道这是事实,但他又想到了他的神通,他想以神通来营救城中的人民。琉璃王派百万大军围困住迦毗罗卫城,水泄不通,什么人都无法通行。

唯有目犍连能用神通腾空飞入城中。目犍连进入城内,在释迦族中找了五百位优秀的人,他升空用钵把他们摄装起来,再由空中飞出。出城后,目犍连到了平安地带,打开手中捧着的钵,想放出五百位释迦族幸存者,哪知不看则已,一看之下,目犍连大惊起来,原来钵中藏着的五百人都化为血水了!目犍连尊者到这时候,才完全觉悟到佛陀所说的因果法则不可违背,就算是有神通,也敌不过业力。

传闻目犍连有六大神通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神境通,漏尽通。每每遇到阻碍,目犍连尊者是最反对妥协的人,他

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