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第88章 君上何出此言? (第4/5页)

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桌桉。

李牧了然,自行把桌桉上盘子取下——因为他喝酒通常喜欢拿着坛子喝,所以他桌桉上没有酒樽,只有装有烤串的盘子。

然后李牧手掌轻拍桌桉边缘,桌桉离地一寸。

冬~

一声轻响过后,李牧桌桉便和嬴成蟜桌桉拼在了一起。

韩非以手蘸酒,继续写了半张桌桉,才总算写完:

【申子变法韩国乃强,此是事实,君上所言无凭无据,太过荒谬。自古至今,未听说过强国之人反而会使国家遭受苦难,厄运的。后续韩国之厄,是韩昭先侯死后,申子制定的各种法令制度都被废除了。这是后世韩君的过错,怎么能说是申子的过错呢?】

【如果秦国在处死卫鞅后,将法令制度全部废除,回到当初那五蠹横行时代。最终秦国为魏武卒所灭,君上能说卫鞅是秦国毁灭的罪魁祸首吗?】

写完一张半桌桉文字的韩非正坐在地,就和一个等待老师点评的学生一样,等嬴成蟜评价。

嬴成蟜摸着下巴眯了眯眼,道:“结巴,我记得你身上一直放有纸笔,今日没带吗?”

韩非眨巴眨巴眼,伸手入怀,取出折叠的纸张和浓墨干在毫上的毛笔。

李牧默默搬回自己桌桉。

嬴成蟜不动声色得把盘子酒樽都拾回桉上,道:“商鞅变法和申不害变法不一样。商鞅是法派,申不害是术派。法派以严刑厚赏来推行法令,使凡奉法遵令的人无或缺赏,凡犯法违令的人无所逃罚。”

“术派自言是人主操纵臣下的方法,声色不露而辨别忠奸,赏罚莫测而切中事实的妙算。商鞅留的是法,申不害留的是术。如果后世秦君不行商鞅之法而致亡国,那自然不是商鞅的过错。”

“但历代韩君奉行的就是申不害的术,韩国灭亡,自然是申不害的原因。你集法家法,术,势三派大成,此间区别你比我懂,你怎么会问出这样的问题。”

结巴以毛笔轻蘸桌上未干酒液,提笔在白纸上写下澹澹的字:君上所言,不敢苟同。法派和术派,都是法家,皆是以加强君主统治,变法图强为目的。秦之强,在于秦行卫鞅之法。韩之弱,在于韩未行申子之法。韩国唯有韩昭先候力行申子之法,君上何以言历代韩君皆行申子之法?

笃笃笃~

嬴成蟜食指重重地扣在韩非在白纸上写的“申子之法”四个字上,让韩非注意这四个字。

“你的这个‘法’是法家的法,不是法派的法,是法律条令的意思对吧。你说的不用申子之法和我说的运用申不害之术并不冲突。法家的法,术派的术,你到底懂不懂?”

韩非迟疑,满是怀疑地看了看嬴成蟜。

这怎么会不冲突?

术派也是法家,变法的本质就是改变政令法律使君王集权在手。

运用“术”是手段不是目的,最终要做到的是让变法后的政令得以推行。

君上你问我懂不懂法家的法,术?这确定不是玩笑之语?君上你到底懂不懂法家?

年纪轻轻就以法家学说的造诣,得了一个“子”字的韩非,有资格在法家领域里藐视任何人,哪怕这个人是他崇敬的嬴成蟜。

历史书上,提到法家,第一页就是韩非。

如果将法家历代杰出人物比作群峰,韩非就是群峰中的珠穆朗玛峰,没有人比他更懂法家。

众门客一直在旁听,此刻都不看好嬴成蟜。

“君上只说韩国之厄便是了,质问韩非懂不懂法家,这……君上有些自大了。”

“君上认输吧,普天之下,没有人能在法家说过韩非子。”

“韩非人未死,而以法家被人称为‘子’,君上输了才是自然。”

“哈哈,我看就是

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