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“市场”从寺院的大门前就开始，在这里销售的是飞禽、猫、狗之类的，总之“珍禽奇兽，无所不有”。
第二、三道门卖的则是日常需要的百货，进去之后会发现摊位并不是杂乱无序的，而是架设着彩色的帐幕，虽是露天摊位但非常有序。百姓们可以在这里买到蒲合、屏帷、洗刷用具、时果、脯腊甚至是弓剑等，绝对满足各种需求。
靠近佛殿的摊位是已经有了名号的固定摊位，像是孟家道冠、王道人蜜煎、赵文秀的笔和潘谷墨等等，新老顾客有需要都会各取所需。
佛殿后面的资圣门前，则是文人墨客最爱去的地方，出售的是书籍、古玩、字画以及各地卸任的官员出售的土特产、香料药材，各等文人墨客就爱逛那里，淘货。后廊则是占卜、算卦的摊位。
作为皇家寺庙，相国寺是肯定不缺香火钱的。但在宋朝全国上下发展经济的大形势下，寺庙也不能落后，既然寺庙里有摆摊卖东西的，就会有人逛街，于是寺庙开始为摆摊的、逛街的准备餐食斋饭，挣点“伙食费”。
寺庙大殿两旁的廊下也没闲着，各寺院的师姑们在此出售绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、帽子、绦线等等。所以说真正的方外人是知道的，不可能完全和俗世脱离，在俗世中练心，在心中有佛那才是境界。
相国寺的门阁和资圣门各有金铜罗汉五百尊、佛牙，有什么吃斋、献供的，都要得到寺内的主持批准才能开门，不是你拿着东西想进去就能进的。
相国寺是皇家寺庙，规模很大，僧人众多，寺内的建筑也是辉煌瑰丽，有“金碧辉映，云霞失容”之称，寺中建有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、大师堂、五百罗汉殿、佛塔、钟楼、鼓楼等殿宇，整座寺院布局严谨，巍峨壮观。
相国寺的大厨厨艺很好，就是碰到大型的斋会，三五百份的饮食、茶果不一会的功夫也就做好了，就冲这功夫香火钱应该是少不了的。
凭着繁华的万姓交易，大相国寺一跃成为了东京汴梁最大最繁华的商业中心。
而今日，正是大相国寺开放进行万姓交易的日子，从大门外开始，整个大相国寺里里外外到处是一派熙熙攘攘的景象，人来人往，热闹非凡。
武植一行四人也来了兴致，从高高悬挂着太宗皇帝亲笔题“大相国寺”匾额的如殿宇般寺院大门登阶而入。进入寺中，只见眼前宽大的广场四周摆满了各色摊位，摊位上的商品琳琅满目，摊位前人头攒动，各种喊价砍价声此起彼伏，四周廊道两边各色僧尼摆售的绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、帽子、绦线等物品历历在目，来来往往的行人时不时地驻足挑选，讨价还价，也甚为繁闹。
武植一行四人饶有兴致地东看看西瞧瞧，慢慢地走近门额上书写着“护国佑民”四个鎏金大字的殿门，拾阶而上，穿过殿门进入内院，内院也是一个巨大的广场，热闹场景跟前院大抵一致，同样是熙熙攘攘。百米开外，正对殿门的正是雄伟高大的大雄宝殿，其后面、周围的天王殿、八角琉璃殿、藏经楼、大师堂、五百罗汉殿、佛塔、钟楼、鼓楼、僧房、斋堂等殿宇房屋错落有致地依次摆开，布局严谨，巍峨壮观，屋前殿后到处栽种着苍松古柏劲竹垂柳，郁郁葱葱，整个寺院端的是辉煌瑰丽。殿宇旁边见缝插针地摆满了各种摊位，香客、观光客、食客、淘货客不一而足，各自循着目标率性而为各取所需，一样的人声鼎沸，繁杂无比。
武植领着众人进入大雄宝殿，跟主持的僧人要过十二炷香，分成四份一一分给金莲、小娥和柳月，一行四人捻香敬拜许愿。敬香完毕，武植从身上拿出五百文钱的银票，投入募捐箱，在旁的主持见状眉开眼笑，连连颔首合什，呼号施礼。
走出大雄宝殿，武植领着三人继续在寺院中慢慢转悠，累了就坐
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