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是什么？它改写了我们的现实，它以魔素为代价，可以凭空生成元素，可以强化人的身体。所以我将魔法视为一种工具，一种改写现实的工具。那么这种工具是否真的如学会所说的那样无穷无尽，无所不能呢？
我的猜想是否，确实改变现实的方式有无数种，魔法回路的形态也可以无限排列，但如果魔法真的有无数种，那必然会导致出现我所构想的‘虚拟法术A’的悖论。
现在，我只需要证明，一套工具只要按照正确的方法，任何使用者都可以动用它的力量。而魔法的成功与否，与‘魔素之灵’的认可有关。
5月13日
我出门抓了两只老鼠来配合我的实验。
谢天谢地我还能动。
我在它们眼前摆放了会不断靠近且燃烧着的火源，老鼠被我捆住只有前肢能动，如果它们的前肢碰到了放在旁边的法杖，我就用水将火焰浇灭。
我打算重复几天，如果...
算了，现在还是不要太早下定论。
5月15日
实验非常顺利，老鼠看见火焰后会飞快的触碰法杖。
我开始了下一个阶段的实验，这一次，我不再第一时间将火焰浇灭了。
5月16日
成功了！我成功了！
现在可以下结论了，魔法并不是只属于人类的特权！它会回应所有生物的强烈意志！
在我没有倒水的情况下，老鼠激活了流水术的回路，它生成了微量的水！它释放了魔法！
现在我们知道了，魔法是魔素之灵的一端，连接着生命与自然的奇特桥梁。凡是有意识的生物皆有机会触碰这桥梁。
这套名为魔法的工具存在矛盾，它不是完美的，它一定存在漏洞。即使是神亦不可能创造出一块祂无法举起的巨石。
所有关于魔法的条条框框，那些仅对特定目标释放的制约，施术者心中的意象，法术回路的形状，魔素的多寡，皆是魔素之灵所订下的规则，为了避免悖论的发生，而对魔法这一力量做出的约束。
苏暂时将视线从这本随记上离开，他的脑子有点晕眩，需要整理一下思路。
哥德尔先是指出了魔法系统中可能存在悖论，又用另一种方法接触到了这套系统运行的方式。
其实早在苏完成‘合体’后，他就或多或少对魔法的种种特性有所疑惑，如果按照哥德尔的解释，一切就说得通了。
为什么粉碎术等看似杀伤力巨大的法术无法对生物体释放？因为至少这个世界是存在灵魂的，作为梦境与灵魂女神的门徒，他自己就是活生生的例证。
生物体包括了灵魂，但灵魂却可以脱离肉体存在，如果粉碎术要粉碎生物体，它应该对灵魂生效吗？它会产生悖论。
起初苏以为，魔法这样怪力乱神的力量，不能用常理来解释，他也没有深入下去的打算。但这本随记成功勾起了他对魔法的猜想，魔素之灵究竟是什么？祂是否图灵完备？
6月3日
我恐怕时日无多了，我能感觉得到，死神在向我招手。
但我还有更多的研究想做。
在了解了魔法的本质后，我开始着手准备新的实验。
我还不能死。
6月7日
我正在着手制作一个新的躯体，用实用主义派法师的话来说，应该叫人造人。
利用我所得到的一切知识。
之后的笔记是许多复杂的设计图，包括许多传动结构，回路布局，魔素储存装置的安排。
苏已经大致猜到了，哥德尔在他生命的最后干了些什么。
他利用小型化的回路技术制造了那个小石像，用魔法驱动的机械身体。
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