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来是为了帮助爱伯哈德，但实际上，此时的他正在一步步的走进吴德为他布置的陷阱之中。
对于那数百米的石壁，爱伯哈德给出的答案是，绕过战争走廊继续向东南方向而去，届时便能抵达一处关隘口，只要清除掉那边的虫群，便能出盆地，在外面的史莱姆的协助下开始反攻。
如果不想从那处关隘通过，就只能用蛮力将面前数百米高的峭壁崩碎开来，强行天堑变通途。
如此浩大的工程，即便有科技时代的机械设备帮助，也绝对不是轻易的事情，何况凯里尔麾下的哥布林在科技方面根本就没有什么建树。
能使用怯懦神性影响到狂暴哥布林让他们不至于随时发疯就已经是值得庆幸的事情，指望他们动用那个只有愤怒和争斗的脑子去搞科研，天方夜谭！
狂暴哥布林指望不上，那就只能神明亲自出手。
进入到爱伯哈德的神国以来，凯里尔第一次有了选择。
带领军队绕过战争走廊，自东南关隘出，挥师南下；亦或者是凯里尔使用自己的神力强行在这百米峭壁上凿开一道口子。
哪一个选择，都不是什么好选择。
前者不必多说，赤裸裸的陷阱，而且凯里尔还要付出巨大的行军和时间成本，同时在关隘处要面对一场大战。
后者看似可以保存狂暴哥布林的实力，却会让凯里尔的神力出现不小的消耗。
别的神明可能不会在意这些消耗，因为神职反馈会补充回来，但凯里尔不行。
和其他神明不太一样，凯里尔的神力来源主要有两个，一个是信仰之力燃烧化作神力；另一个则是在战争中使敌人感到怯懦，然后通过神职获得反馈。
要知道，即便是爱伯哈德这个美貌之神，都能从自己的眷族身上得到神职反馈，但凯里尔不行。
狂暴哥布林这个种族和怯懦这玩意搭不上边，以至于凯里尔的神力来源永远都缺上一部分。
如今战争尚未开启，虫群和拟态史莱姆对狂暴哥布林毫不露怯，更是意味着凯里尔的神力只能靠燃烧信仰之力获得。
狂暴哥布林脑子不好，信仰单纯，但信仰单纯和信仰深度没有关系，他的眷族中狂热信徒数量并不多，是以凯里尔神力真的很少。
前者损耗眷族，后者损耗自身。
吴德给凯里尔的说是选择，其实是两难。