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顾名思义，魔造学在最开始时，研究的是魔法与物质的结合，以及各类魔法阵的应用。所以最开始时，魔造师们是以魔力和基础元力混合使用为主，与魔法师们难分彼此。
而魔造学之所以从魔法体系中独立出来，除了它的创始者——三千年前那位旷古烁今的天才——奥古斯都法神的影响之外，魔造学的理论也决定了它与魔法体系之间的差异。
那位奥古斯都法神认为，一切能量态的东西，皆属元力！这元力不但包括自古至今早有定论的魔力、内力，还应包括被他称为“超元力”或者“虚元力”的神力、灵力！
甚至就连妖魔身上的魔气，在那位法神眼里，也应属于元力范畴！
一切能量，皆属元力！
凡称元力，皆可阐述！
阐述，便是阐明其原理，并以公式述之！
在奥古斯都法神的天才研究下，原本只在魔法体系中占比甚微的、只能应用于八种魔力的魔法阵学，不但成功模拟出神坛级别的魔法，更是成功拓展到了武道、唤灵，乃至神启系的领域！成为新兴魔造学的根本！
众多阵法的开发，可以使用内力、灵力甚至神力驱动的阵法，使得魔造学的理论曾经大行其道！
以魔法阵学为核心，结合实际材料的魔造术，使得人间装备日新月异！
以人体为画板，随身镌刻阵法的人体附魔术更是百花齐放！成为人间修者的标配！
甚至就连晋级方式，魔造学都另辟蹊径！
据说奥古斯都法神大人便是得益于这种本应叫做“能核改造”，却因为绝大多数魔造师们都是修习魔力、凝聚魔莲出身，而被直接称为“魔莲改造”的方法，在宗师级别便掌握了原本专属于神坛强者的域场之力！
不过这种直接改造能量核心的方法太过凶险，稍有不慎便有性命之忧，绝大多数修者对此都是敬而远之。
所以，尽管在元力积累上魔造师们仍然属于其它四大体系，但根本上却已不同！一定程度上说，魔造学甚至打破了长久以来人间修者所谓“晶力至上”的认识！
许多智慧超群者依靠魔具和阵法的配合，就能达到超出自身晶力储备的战斗力！
可惜的是，那位古往今来第一法神——奥古斯都大人，最终却并没有完善魔造学的根本理论！
在魔法领域里，法神大人无法阐述空间元素！本是魔法师的他，更加无法阐述灵力和神力！
惰性的基础元力究竟是如何转化为不同属性的活性元力各系修者们体内的能量核心，到底是遵循何种原理超元力的本质到底是什么魔气从何而来又如何才能消灭
关于这些，魔造学至今也未能给出答案…
也正是因为如此，自三千年前奥古斯都法神之后，再无一位魔造师能够晋升神坛！
千年之前，那位被视为“魔造学破壁之望”的，最有希望晋升神坛的玻尔宗师，却英年早逝，在那场惨烈至极的“议会山战役”中不幸陨落…
一代代魔造师们满怀热爱付诸一生，直至老去都一无所成！
所以魔造学尽管作用极大，却越来越沦为辅助之术，真正专攻魔造学的人少之又少！就御所知，人间界五大城邦中，也只有伽罗城邦和淬火城邦将魔造学纳入到城邦学院体系之中，在西方爱琴大陆极西之地，七位神殿主祭所在的浴火城邦，魔造学甚至被视作渎神之术，几乎没有生存的土壤！
五大修炼体系的晋级阶段，则在三千年前泛大陆议会成立后被明确统一：
体内储存有百晶之力，并且通过考核，便可正式开启修炼，称为初级职业者；
晶力破万者为中级，称为大师；
破百万者为高级，称为宗师；
宗师之上，则
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