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第5章 吐纳练气 (第1/3页)

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一想到地下,他想到了一个可能:泉眼。

这眼溪水源自瓶山的一处泉眼,那泉眼不大,不过碗口大一个,但是保不齐里面有空间啊。

再联想到此山被称为瓶山,恐怕不是什么韩世忠的缘故,而是这山有什么机关在内吧。

想明白了这点,他便决定往后几日细细探查这瓶山。

今天已经来不及了,天色已经开始发暗,需要回去领东西吃了,迟了就没的吃了。

赶回庄园,吃了两个烤红薯一碗白粥,他就回破茅屋睡觉去了。

这时代,娱乐活动稀少,对他们穷人来说更是几近于无,连晚上点灯都费油,自然就是日落而息,要么就造人。

不过对他这种人来说,七八点可能以前就是才下班,哪里睡得着,因此还是再次将注意力集中在脑海,重现今日那白莲圣女吐纳呼吸的一幕。

他并不知道那圣女救他的那一场戏,对这个小女孩也没什么想法,不过想起历史上那些着名的白莲教徒而已,什么红娘子。

在脑海中,他重现了圣女呼吸吐纳的情景,仔细数着她的节奏,慢慢归纳着,最后发现她吐纳基本上沿着三长两短的节奏。

而且呼吸时全身极度放松,以鼻吸气,以口呼气,吸气长而呼气短,一呼一吸之间,有无数空气在她身体肺腑中流转。

再度观察了几次,他渐渐掌握了这个技巧,然后从草埔中爬了起来,盘坐在稻草上,学着那圣女的节奏呼吸了起来。

他这样没有师傅指点,自己摸索的,自然是没什么效果的,不过他还是有点定力,尽量压抑自己的念头,平静地呼吸着。

如此,过了大半个时辰还是没什么效果,连他的腿都麻痹不堪了才停下来,准备明日早上再试试,然后倒头就睡。

他不知道的是,当他卧在稻草木板上睡着以后,身体不自觉地蜷缩了起来,如一张放松的大弓一样,呼吸也如他刚才尝试的一样,长短相间,口鼻齐用。

随着这呼吸的深入,夜晚的月光寻着茅草屋顶的缝隙照了进来,落在了他的身上,然后月光中有一些东西随着他的呼吸被纳入了身体之中。

就这样,在呼吸吐纳之间,一夜过去了,当他第二天早上天刚蒙蒙亮就醒来的时候,发现自己精神充沛,脑子前所未有的清醒,甚至这几天的一切事物稍一回想就历历在目,不用他特意将注意力转到脑海中。

只是伴随而来的,他感觉自己身体由内而外的透着一股冰凉,仿佛从骨子里散发着凉气似的,他这是昨天晚上吸纳了太多了太阴月华而引起的。

哆嗦了下,他赶紧趁着天刚亮,那些庄稼汉都没起来,跑去膳堂拿了自己早上的那份吃食,然后边走边往瓶山而去。

他准备在日出时赶到那里,然后尝试自己的那个呼吸法,看白天有用没。

当他赶到这里时,天边已经开始放出蒙蒙光华,太阳将要升起了,他来不及找地方,直接在半山腰找了一块大石头,盘坐呼吸起来。

他一开始打坐的时候,仍然杂念纷陈,无数想法在脑海中碰撞。

他知道这种状态肯定是不对的,不论是道佛儒哪家,对打坐最基本的要求就是入静,所谓一念不起,心如平湖。

想到这里,他忽然灵机一动,将注意力放到身前的泉眼中,首先就是耳朵屏蔽其他声音,只专注听泉眼往外冒水那骨碌碌的声音。

接着就是鼻子,寻觅着空气中的水汽,仔细分辨着这水汽的异同。

最后是脑海中直接勾勒着这泉眼的形状,出水量等自己眼睛所见的一切,将全部注意力都放在那泉眼中,并在脑海中也模拟出这样一眼泉水。

随着注意力的集中,他仿佛也化为了一眼灵泉,流出的泉水从脑海中流向

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