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的葫芦,先前我们进入的地方,就像葫芦的嘴;刚过的洞口像是它的腰部,我们现在所处的地方是它的腹部……”
王凯旋不住点头赞同:“没错,的确是个葫芦形状。”
雪莉杨也不禁出声:“其实一开始我就注意到外面山神庙旁有红葫芦,山神庙内鬼怪又捧着手里的葫芦。莫非这是暗示着我们遇到的正是这样的洞穴组合?”
但胡巴壹思考良久也未找出有力结论,摇头说道:“无论是葫芦还是瓢,既然进来了,那就一直向前走直到最深处好了。”
过了一会,王凯旋蓦然高声呼喊起来:
“老胡,前面快能看到河岸了!咱们再鼓一把劲。”
胡巴壹向上望去,果然,眼前隐约出现一抹由光线反射而成的白色光带。
于是两人立刻加速前行。
三分钟后,橡皮艇停靠在一棵倒在河畔的化石大树边缘。四人终于松了口气,逐一踏上河岸。
胡巴壹与王凯旋一同协力,将橡皮艇从水中拖至陆地,并用绳索固定在一棵树上。
宁小尘跳过大化石树,登上里面的石台。
这个石头台面是方正的,显然有人工修缮痕迹,上面长满了攀爬藤蔓,还覆着许多湿漉漉的青苔。
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王凯旋拴好船后回头扫视石台:“这座石台应该是人造成的,看能否发现什么珍贵的陪葬器。”
随即抽出工兵铲,清除石台上湿润的青苔,希望能揭示一个暗藏神器的壁橱。
第350章 宁小尘并未阻止他的行为,他在前世观看电视剧时,了解到王凯旋这个人虽然贪婪,但许多看似离经叛道的举动其实往往会带来出人意料的结果。
王凯旋急切搜寻珍贵的物品,手速飞快,很快清理出石台的一小部分表面。
不过下方并没有隐藏着密门机关的石盒子,只见一片连着一片的复杂雕刻。shirley杨迅速上前,仔细审视道:“这些雕刻描述了古代某神秘的宗教仪式。从图案的描绘可知,这场仪式就在这个葫芦内部进行。而这个石台,则是一个特定的祭坛。”
自混沌初开的人类在石器时代起就流传下了结绳纪事的传统。伴随着文明演进,雕刻艺术、岩画及浮雕作为最直接的信息传递方式流传下来。在举办关键仪式的地方,常常留下了丰富的图像密码,给予后代最直接的文化印记。
古代先人们在漫长的时空中,通过具象或抽象的创作手法,将图形和符号刻画或雕凿在岩石之上,那些画面记录着过去人类社会的多元方面。
宁小尘也带着好奇心,对于这个葫芦洞中发现的化石祭坛,藏着怎样的秘辛,不禁走过去一探究竟。
经过数千年的风化侵蚀,大部分的石刻都已经变得模糊难辨。
一眼望去,最显眼的石刻画采用了先刻后打磨的方式,线纹饱满且深浅有序,凹槽光滑,个别地方还保有一些原生色彩痕迹。
大约可以看出,这个石刻画中心是一尊高大威猛的黑脸神只,大耳朵,高鼻梁,脸颊有胡须装饰,口中叼着一副骨骸头骨。
注意到宁小尘靠近,王凯旋停下手上的工作,指着祭坛上的神祗问:“前辈,你看这位黑面人会不会就像入口神庙里的神只雕像,少了点夜叉恶鬼侍从呢?这个葫芦洞说不定就是他的地盘了。不过这孙子究竟是从哪里来的就不得而知了。”
宁小尘解释说:“神庙的石像风格优雅,源自秦汉时期的大汉文化,体现着文明气息。而这座祭坛的雕刻却是原始狂野的写意风格,应为三千多年前的作品。尽管两者形象不同,但骨髓中的文化内核类似,可能都是同源。至于那葫芦洞是否属于他,经历这么久远,恐怕早没有归属的问题了。”
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