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那年的容华，叫人怎生得忘。
你若是那闭月，舞后便是那羞花，
当沉鱼浮起，落雁升起，
满目都是灯迷。
我以呵暖呵暖你，
暮色那么浓，
暮色那么温柔，
而我又急着要走，
急着要走……
……古之舞者，玄衣更霜
你发色多么柔，
像一朵黑色的芙蓉，
在水流里散开而落。
你抿嘴笑过少风流云散，
皓齿启合过多少渔樵耕读，
但我是谁呢？你知否，
我便是长安里那书生，
握书成卷，握竹成箫，
手搓一搓便燃亮一盏灯。
握刀握剑，或诀或别，
你且容我将缘份留下，
七世三生，永恒不变。
ps：全诗甚长，篇幅所限，只能贴上开始的两段了。另外弱弱推荐一下小楼大人写给《风姿物语》里那位白起的《风姿物语·白起·寂寞棋》，看白渊的时候，某一直在听，非常喜欢那歌词。
—————某—只—是—表—示—明—暗—间—隔—的—分—割—线——————
“孔雀翎代表的是一种必胜的信念，高立之所以能幸福是他忠于自己的内心，之所以能胜利是能洒脱的面对一切。”
——by百度百科《七种武器》词条
暗之孔雀翎：玉自熙
“世上绝没有一种暗器能比孔雀翎更厉害，也绝没有一种武器能比孔雀翎更美丽。”（摘自《七种武器之孔雀翎》）
其实说到《帝凰》里的孔雀翎，某首先想到是浮生面具三千的玉美人——原因无他——某好色罢了，喝茶ing。
说来西梁并不是没有美人，然依某所见，“瑞一”皇后美而睿智含威，赵王殿下美而文质风雅，都不如静安妖美不可方物，一眼便能夺人心魂——美丽本身便是利器，于是西梁第一绝色的名头，也就落到了玉王爷的头上￣
（其实某严重怀疑这个名号的归属离不开玉王爷常常赶狗过大街，逍遥市井所积累下的群众基础，另外那两只，对广大普通群众而言，有点小遥远啊￣内牛一个：银民群众才素最牛x滴啊￣）
言归正传。
继续说玉美人。
孔雀翎引申意是洒脱，而某觉得玉美人，实在称得上是一个洒脱的人。
《出殡》一章，素以放浪恣肆闻名郢都的玉王爷先是这样评价救命恩犬：
“人能出殡，狗为什么不能？有些躺在棺材里装金裹银的贵人，我看还未必如我这狗高贵，我这狗下能捉鼠，上能灭狼，不弃贫贱，不媚权贵，近则可取欢，远则可护院，养之可防贼，杀之可食肉，比那些尸位素餐肥虫巨蠹的老爷们，有用多了。”
然后又让人大跌眼镜地打算吃掉它，并且还振振有辞：
“一死如烟灭，要墓地棺材的做什么？不过虚无应景而已。”
不恋权位，不拘俗礼，观世透彻，悠游洒脱，秦长歌说他：“静安王，智人也。”素玄看他：“嬉笑怒骂，别有怀抱，这是个伤心人。”
而某觉得，玉王爷如生活在现代，食灭狼之肉时，估计会来上一句：“本王吃的不是狗肉，是寂寞。”
众人皆醉，你干吗独醒？聪明通透的人，自来都是难免孤独。
“……人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。”
幸而玉自熙还有朋友。
无论是在当年的赤河战场，还是后来的炽焰总坛，玉美人总会在需要他的地方出现。
对这些朋友，他是在意的吧，
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