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第三十八章 五马争槽 (第3/5页)

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熊,而是姓马。神马都是浮云,马楚似乎也有一种无法摆脱的宿命。

容州刺史庞巨昭善于利用星象占卜人事吉凶祸福,人称庞半仙。有人问他湖南与淮南的国祚长短。庞巨昭道:“我来长沙时,听到有童谣在唱:‘三羊五马,马自离群,羊子无舍。’马氏还有五位君主,杨氏还有三位君主。”

历史上有很多不可思议的童谣,都曾预言某些朝代的兴亡更迭、人物的成败祸福,以及社会战乱、自然灾变的前兆或验证等,这似乎就是上天的垂示,冥冥之中一切自有安排。

比如《后汉书》载,汉献帝元年初,长安有童谣说:“千里草,何青青。十日卜,不得生。”自下而上解字,这里的“千里草”是个“董”字,“十日卜”就是“卓”。董卓当权后,何其显赫张扬,可是他的飞扬跋扈引起诸侯讨伐,最后被他的养子吕布所杀,落得“不得生”的结局。

三国东吴时孙休永安三年二月,有童谣传言:“三公归于司马。”四年后蜀国灭亡;六年后魏国被司马懿之孙司马炎废掉,晋朝建立;二十一年后吴国被司马氏的晋朝统一了,三国都归于司马氏的晋朝了。

武则天时期,民间开始流传一首“黄獐歌”,歌词是:“黄獐黄獐草里藏,弯弓射你伤”。不久契丹族反叛,杀了都督赵翙,营房和都督府都被契丹人占领。朝廷前后派出一百多万兵马前去征讨,结果全都被契丹人给打败了。大军败退到黄獐谷,结果就是全军覆没,无一人生还。

自从长沙开始传唱:“三羊五马,马自离群,羊子无舍。”似乎马家投降,杨吴的灭亡,早有定论。

马殷死后,楚国历经马希声、马希范、马希广、马希萼、马希崇五位君主之后,被南唐大将边镐所灭;

吴国自杨行密死后,历经杨渥、杨隆演、杨溥三位君主,被权臣徐知诰(李昪)篡夺。

纵观中国历史,历朝历代都有不少的预言以童谣、诗歌、石碑等形式流传,这些预言往往都是以类似于字谜或其它的形式,不直说,让人去悟,只有个别牛人能参透其真实含义,老百姓只能等到事后才能恍然大悟。

比如跟赵弘殷有关的童谣:“有一真人在冀州,开口张弓向左边。”结果,他的四个儿子,两个做了皇上。

◆ 五马争槽

马殷去世前留下一条遗训:王位继承顺位是兄弟相继,兄终弟及。

大部分政权继承方式是父死子继,兄终弟及的继承制度有个缺陷就是:“兄弟之亲本不如父子,兄之尊又不如父”,无法将权力继承最大限度的限制在一人身上,所以就容易出事。

为确保传承制度有效执行,马殷还在庙堂上放置了一把宝剑,宣布:“谁要是违背我的遗命,就杀死他!”

马殷这条遗训为南楚的内乱埋下巨大的隐患,面对皇位的巨大诱惑,南楚的马氏“希”字辈兄弟们最终都没能忍住,走上了一条互相残杀的不归路。

马殷病危时,掌握了军政大权的马希声第一时间派遣使者前往宗主国后唐,请求后唐朝廷把马殷的职位传给自己。

后唐巴不得南楚多点麻烦,自然愿意做这个顺水人情,当即任命马希声为武安节度使兼侍中。

按照马殷遗嘱,长子马希振本来应该成为接班人的,还没上位就被二弟马希声取而代之了,马希振不想手足相残,只好出家当了道士。

也就是说,马殷临终前立下的规矩,一开始就被马希声给破坏了。

“大吉大利,晚上吃鸡。”马希声听说后梁太祖朱温的嗜好是吃鸡,很是羡慕。他继位之后,每天也杀五十只鸡吃。在衡阳安葬父亲马殷,将要发丧时,还吃了好几盘鸡,喝下多碗鸡汤。

前吏部侍郎潘起讥讽道:“从前阮籍居丧时吃蒸小猪,哪一代没有这样的‘

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