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种丰富产量高，难怪它能成为中华文明的最主要发祥地，没有之一。
想一想吧，在夏朝之前的三皇五帝时期，山东就是当时政治经济中心，伟大的少昊奠基了中华文明，成为中华文明的始祖。他比之炎黄的贡献要大的多，也具有跨时代的意义。就是自少昊之始，中华文明从三皇进入到了五帝时期，也是从他的手里，中华文明核心地区从此被确定在了山东与河南中东部。又是因为他，中华文明史上有名的禅让制被开启了。
上清少昊，因为开启了一个时代，而被尊为五帝之首，而三皇有其二。三皇者，天皇太昊氏，地皇少昊氏，人皇亦是少昊氏。何谓皇，皇者白王也，白王者，少昊也。在更久远的古代，三皇是被称作三王的。
可能大家有一个认识上的误区，那就是总以为黄帝是被特指为历史上的某一人，其实这是不对的，黄帝在古代只是一个官位的称呼，并非特别的指定为一个人。比如：黄帝炎氏，亦称为炎帝、黄帝有熊氏，也可以称为帝有熊，就是炎黄大战的那个黄帝、黄帝颛顼氏，亦称帝颛顼、黄帝喾，亦称帝喾……直到最后一位黄帝辛，简称帝辛，就是人们熟知的纣王。
当然他不是什么纣王了，这个所谓的纣王不过是周人给他强加的而已。知道纣这个字的本意是什么吗？纣的本意就是古代套马牛驴时，系在它们屁股上尾巴之下的那一根木棍或绳索和皮带，因为经常被粪便污浊，所以当时是一种非常恶劣的谩骂与诅咒之物，明白为什么叫纣王了吧。
周人不过是一个少数民族，靠偷袭夺取了政权（相当于后来的清朝夺取了明朝的政权），但是他们又极度自卑，所以，所有的周朝的统治者没有一个敢于称帝者，他们只自称为王。直到秦始皇之后，才重新称帝，这也标志着中华文明由此从三皇五帝时代，进入到了中央集权时代。秦始皇本是东夷人，所以他自然有胆气敢于称帝。
所以，在中国历史上，少昊与秦始皇，是中华文明两个非常重要的标志性政治符号，一个结束了三皇（王）而开启了五帝时代；一个结束了五帝而开启了中央集权时代，直到现在，中华文明，仍然是中央集权时代，秦始皇开创的时代还没有结束。少昊开启五帝时代历经三千年，那么，秦始皇开创的中央集权时代，怕也要三千年，如今只不过才过了二千年。
中华文明史上影响最大的应该有四个人，第一太昊，第二少昊，第三孔子，第四秦始皇。
（个人的一点愚见。）