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话说颜-坐在虎侧静候，等了老大一会，眼看日色偏西。从起床到如今，腹中未进食物，忙中又未带有干粮，饥肠雷鸣。灵猿终是异类，心里悬念着爱子，业已问过那虎几次，俱无什么表示。恐将它招恼，反而不美，不敢多读。正在饥渴愁急，那虎扬头看了看天色，倏地一声吼啸。颜-心中一喜，以为白猿一定闻声跑来，又等了一会，并无动静。那虎已接连吼啸过几次，最后起身，踞地长啸，看神气，好似也有些等得发急，白猿仍是未归。颜-方猜凶多吉少，正在忧急，那虎忽然摆出姿势，要颜-骑了上去，颜-连忙跨上虎背。
那虎掉转身，转出谷口，竟择一较低之处，一纵数十丈，接连几纵，到了崖上。一路纵越绕行飞驶，跑了好一会，还未到达。崖顶形势绝险，危石甚多，大小错落。短树森列，棘草喧生，仿佛刀剑，犀利非常。两边俱是悬崖，窄处不容跬步。休说亘古以来未必有人走过，便兽迹也不见一个。那虎好似怒急，跑纵起来，口中连声吼啸，和疯了一般，比来时着实还要快出好几倍。正飞跑中，前面崖势忽然裂断，中隔广壑，下临无地，眼看无路可通。那虎势子绝猛，又收不住，转眼便有粉身碎骨之危。就在这惊心动魄，闭目不敢直视的当儿，只听两耳生风，别无动静。微微睁眼一看，崖势忽又向前展开。再一回顾身后，业已飞越过来。山石草树，像是急浪流波，滚滚倒退，瞬息已杏。
又跑不多一会，那虎方纵落崖下。前面孤峰独峙，清流索带，景甚幽绝。刚一及地，便听猿啸儿啼之声起自峰腰，只不见人。那虎驮了颜-纵上峰去，往左侧一转，才看见峰腰上现出一片草坪，森森乔木，亭亭若盖，疏落落挺生其问。靠峰有一个石洞。洞外一株大果树上，倒吊着那只白猿。婴儿也被人用春藤绑在树上，正在啼哭发怒，将手向白猿连连招摇。虎、猿相见，便互相吼啸起来。颜-见婴儿无恙，喜出望外，只不懂和白猿何以俱都被绑在此。连忙爬上树去，将婴儿解将下来。
那白猿吊处离地不下十丈，比婴儿高得多。按说那虎纵上去，一爪便可将绑索抓落，虎却不去救它，竟来衔扯颜-的衣服。白猿也在树上连叫带比，颜-会意，只得把婴儿放在山石上面，爬上树去一看，大为惊异，那绑吊白猿的并非春藤，乃是几根蝇拂上扯落的马尾。树枝上还挂着一片大芭蕉叶子，上有竹尖刺成的几行字迹。
取下一看，大意说：留字人名叫郑颠，带了两个新收门人，由北岳归来。中途经此，将二门人留在峰麓暂候，自己往峰顶上去访一位多年不见的道友未遇。下峰时节，忽闻门人呼救之声。赶近前去，见一只白猿已将两个门人身上抓伤，正在行凶，当下将白猿擒住。一问门人，才知因见峰腰草坪上放着一个初生的婴儿，啼声甚洪，以为别人遗弃，心中不忍，意欲带回山去抚养。刚抱在手，便见一只白猿如飞跑来，将婴儿夺去。二门人虽会武艺，竟非那白猿之敌。当时如晚到一步，二门人必遭毒手。先以为婴凡是白猿从民间盗来，本想一剑杀死，为世除害，后来寻到婴儿，见资禀特异，夙根甚厚。白猿不能说出他的来历，一味哀鸣求恕。正审问间，恰值青城山朱道友经过，说起婴儿前身来历，并算出白猿是受神虎之托，因与峰顶道友有三年献花果的因缘，曾受度化，抱了婴儿，前来求取灵丹，并非从民间私自盗来。因初生胎儿污秽，不得峰顶道友允许，不敢径直抱上去相见，才放在峰腰草坪上面。偏巧峰顶道友云游未归。下峰时见二门人抱起婴儿，彼此误会，才动的武。虽然事非其罪，情有可原，但是此猿额有恶筋，定非善良通灵之物。更不该婴儿已夺过了手，又放在地上，仍去行凶，意欲将来人置于死地，实属凶暴可恶。为此抽出他的恶筋，又打了三十拂尘，吊在树上，以示薄惩。那婴儿已经朱道友给他服了一粒灵丹，他年自有奇效。因他无人领抱，绑在树上，静等那神
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