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话说裘元，南绮、吕灵姑、纪异一行四人，正以竹山教妖人斗法之约改期，奉命积修善功，但并未指明何往，暂时想不定往哪里去好。听了君山之事后，觉着此事即是一场大善功；洞庭君山和湘江一带山水灵秀，久已闻名，又是素未去过，正好就便登临；并可与武当诸女弟子相见，所以好生欣喜。裘元惟恐父母悬念，好在为日尚早，便和南绮等三人商议先回家小住两日，再行上路。雷、方、司诸人知他孺慕甚殷，此行又是极大一场功德，不便坚挽，勉强留了一顿饭，在且退谷相聚半日，各订后会而别。
四人回到环山堰向友仁夫妇一说前事，友仁近更知道爱子道力日进，异日神仙可期，此行关系千万生灵与佳儿、佳媳的修积，不但没有强留，反催速行，以防贻误时机。还是南绮力言，此时竹山教妖人正在着手布置，妖人近又他去未回，尚还没到时候，晚去两日无妨；友仁之妻甄氏又甚恋恋不舍，所以原议不改，议定第三日午后动身。
友仁笑问裘元：“这等空前巨劫，众仙既然知道，理应防范未然，乘妖人未举事前将他除去，岂不既省事，又免担惊？方一到时制他不住，贻祸生灵，悔之何及，为何非等大火已发，才下手除他，多费心力，还难保万全，是何原故呢？”裘元答不上来。南绮从旁代答道：“爹爹所说固极有理，但是事情并非如此简单。详细情况，未到君山，虽还不知底细，但这类事多是注定劫运，必须使它应过，否则一波未平，一波又起，防不胜防，转更加重，就难收拾了。目前异派妖邪众多，十分猖獗，去了几个竹山教，又会来别的妖邪。何况神禹镇湖神钟乃前古至宝，风声所播，群来觊觎窃夺，从此七泽三湘生灵难保朝夕，永无安日了。眼前除了竹山教之外，便有好多闻风而至的左道旁门，未必全是明目张胆行事，多半鬼鬼祟祟掩藏一旁，暗中窥探观望，各怀私利，意欲乘隙窃夺，见势不佳，必要远。专去寻他既难搜索，留着又是隐患。转不如暂缓下手，一面暗中破去他的好谋邪法，一面相机准备。好在这类镇湖至宝必有极大法力禁制防护，妖人就是下手顺当，无人作梗，也取不去。只有施行妖法，或是情急妄为，引起洪水之灾，较为可虑。但风声已泄，正教中人纷纷赶往，必不容其猖狂，这等行事虽然缓而较险，却可使在场诸妖一齐伏诛，使未在场的知道厉害，此宝不容染指。特别是前古禁制必不敢先破，又有许多强敌作梗，去必无幸，自然不再作此妄想，岂不永绝后患了么？
大意如此，是否还有别的重大原因，就难说了。”友仁方始恍然。
这两日内，裘家只是父子、家人和吕、纪二仙同聚，所有亲友一概设词拒绝不见，天伦之乐，喜气洋洋。到了第三日午后，四人方始拜别二老夫妻，要往洞庭君山飞去。
行前，裘元、南绮均主先飞水云村杨永家，见着石明珠姊妹问明详情，再作计较。吕灵姑道：“不可，这类事关系各人善功修积。武当诸道友与我们并非同门，虽然见义勇为，当仁不让，遇上这类浩劫巨灾，凡是正经修道之士，都义不容辞，毕竟由她们起始发动。
明珠姊姊也并未要我们前往相助，如若我们一到先去寻她，还当我们闻风参与，想要分她们的功劳。张、林二位又都不熟，何苦引人疑忌？莫如暂时各行其事，等到遇上，再告以我们也是奉了师命前往，并非无因而至。反正同是为救生灵劫运，谁成功都是一样。
如愿合力更好，否则我们只要把心力尽到，如不济事，那是本领大差，只好认人先鞭；要是她们不济，再举全力相助。但求实际，不必居这成功虚名。既显我们大方，又免因此生出芥蒂。南姊以为如何？”南绮道：“我们原是在且退谷听人说起，还是明珠姊姊留的话，如若各走一路，不与配合，倒显出与之争功夺胜，迹近逞能，反易生出嫌隙。
何况石家姊妹和我
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