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第四章 未与末 (第1/2页)

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“如你所见,世间万物,千变万化,但归根结底,所有事物,包括我们人,都只有两种状态——未与末。”

“‘末’比较好理解,比如花的枯萎、人的死亡,那是自然万物到达了终点的状态。”

“而‘未’却比较复杂,在我们人类的认知中,‘未’有无数可能。未知、未完,都是‘未’,而‘未’对我们影响最大的一种表现形式就是——永恒!”

斥嚣站在承韵旁跟他讲解起所谓无限界中“未”与“末”的概念。

“不过换种角度,‘末’也是一种永恒啊!永恒的枯萎,永恒的沉眠……”

承韵很快就理解了两个概念,并发表了自己的看法。这让斥嚣对其投去了赞许的目光。

“我们身处的这所神迹,名为‘永恒教堂’,这也是为数不多同时具备未属性与末属性的神迹。”

“你之前被困两个月,没有补充一点能量,想必是受到了永恒教堂所施加的未属性法则,使你状态永远定格在了进来的那一刻。”

“而这所神迹不知存在了多久,但仍不染尘埃,也是同理。”斥嚣说完,看向承韵,却发现后者陷入了沉思。

“看来我之前定义的世界,实在是太狭隘了,这也算是我的‘未’呢!”承韵苦笑。

“那教堂所表现出来的‘末’呢?”承韵刚问完,随即心里已经有了答案,他看向了那口棺材。

斥嚣点了点头。

“说起来,我曾在里面看见过自己的尸体,那是我的错觉吗?”承韵总觉得此事蹊跷。

“不是错觉。而且你应该庆幸看到的是自己的尸体……”

“你要是学过物理,应该知道一个不带电的小球与带负电的小球相碰后会带什么电吧?”斥嚣试着用比喻帮助承韵理解。

“带负电。”

“嗯,且将你看成不带电的小球,此时你身体里的未因能与末因能是平衡的。但当你与他人的尸体,也就是‘末’状态接触时,你体内的末因能也会随之增加。”

“要是放在以前,却也没什么大不了。毕竟人一生难免会看见自己的亲友死去。可如今两股力量失衡,末因能变得更强,人类体内的末因能对他们自身的影响越来越大。”

斥嚣叹气,世界上已经不知道有多少人因此无故死去。

“那口棺材就是末属性的容器。只要你一踏入永恒教堂,身上的末因能就会被全部剥离到棺材里面去,从而形成自己的‘末’状态,也就是人们口中的尸体。而教堂内的人因为末因能被剥离,从而显‘未’状态。”

“所以,这才存在了两个我?”承韵有点不可思议。

“人死前他们体内的两股力量是平衡的,所以并不存在‘未’状态与‘末状态’之分。除了在神迹内,否则‘未’状态与‘末’状态不能存在于同一个地方。”

“所以地球上的人死后,其分离出的‘末’状态会继续留在地球。而‘未’状态就会被召唤到无限界。你在这里遇见荻婕娅,就是她本人的‘未’状态。”

“因此,地球上的‘灵魂升天’这一说法并不是很准确。换种说法,‘灵魂’并不是真的没有肉体,而是指我们的‘未’状态,‘天’就是无限界。”

斥嚣一口气说了一大堆,给承韵来了点知识震撼。

“但你不是说我的肉体已经死了,只剩灵魂吗?”承韵觉得斥嚣前后说的话很矛盾。

“那只是为了方便你理解现状而已。”斥嚣在心里擦了把汗。

“但如今教堂受到增强的末因能的影响,所以当你的‘末’状态被抽离后,棺材从混杂的‘末’里形成的不一定是你自己的尸体。”

“只有自己的‘未’状态与‘末’状态相遇,才能使自身重新平

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