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不文明行为。
东市已经颇具规模，临淄本就是商业中心，现在更有东莱的细盐、临淄的白纸和泰山的锦绣，这三样利器，吸引着从各州来的商人。
还有一部分打着经商的旗号，实际上是各诸侯派来的探子。
对此张致睁一只眼闭一只眼，反正临淄的繁华藏不住，有些东西，就算是他们看到了也做不到。
比如临淄从姜太公到管仲一直的鼓励手工业的，但现在比这两位前辈更甚。
有手艺的工匠在青州的地位不亚于读书人，拿的俸禄也可以比的上在郡县担任胥吏的读书人。
内务府控制的工坊涉及各行各业，产业已经基本上满足青州的供应，需要的工匠数量自然也是庞大的。
大力发展工商业一来是因为这个更赚钱，二来是张致怕世家对青州进行经济封锁。
现在青州已经轻易做到自给自足，不过看来这个时代的人也想不出经济封锁这一招，主要是小农经济，太容易自给自足了。
内务府属于半公半私，利润由张致、张宁、马原、管亥，各占一成，其余的上缴府库。
平均主义不可取，这是实践证明了的。
张致并不反对贫富差距，但要杜绝的是有钱人的钱流入土地和粮食贫
富差距可以有，但不能让穷人吃不上饭。
后世的奢侈品是个很棒的办法，让有钱人把钱花在华而不实的东西上。
所以张致在努力发展手工业，锦绣就是他推出的奢侈品，蔡文姬就是锦绣的代言人。
借着蔡文姬的名气，锦绣已经传遍了半个大汉帝国，销量也渐渐上来了。
郭泰带着白波众和管亥掳来的人口走遍了青州，虽然并不繁荣好在确实都能吃上饭了。
再加上，张致带着杨奉等人看了看临淄的繁华，几人对青州也算是彻底认可了。
张致这才提出将白波军编入青州军中，几人也没有再反对。
毕竟都已经带人来青州了，反对也没用了，张致还是希望他们心理不要有什么抵触情绪。
加入青州军之后，杨奉等就收到了三本兵书：孙子、尉缭子和‘天书’。
相比而言，孙子和尉缭子更加高大上一般，反而是张致编的那个所谓的天书，在这个时代如少儿读物一般，奈何黄巾军都是没文化的，偏偏更喜欢这个。