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第三十六幕 秘境此中来 (第3/3页)

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位真言鬼族博陵,用夜叉刃造成的。”

“而另外一个,也只能证明,那些木渣曾与厉鬼相遇,可施姑娘的尸体上,却没有丝毫厉鬼鬼气,这就说明了一点,施姑娘的死,与那莫须有的厉鬼无关。”

“各位或许对鬼族不了解,无法认同我刚才的判断。现在我跟大家说一个小知识。”

“鬼族是世间最有趣的一个种族,他们当中有一部分诞生于正常繁衍,有一部分,则诞生于其他生灵的死亡。”

“所谓的人死为鬼,便是对这种现象的一种解释。”

“也因此,鬼族身具因果之力。因其而死的生灵,必然会沾染相应鬼族的鬼气。其实,这不是鬼气,而是因果与死亡相结合的表象。”

“修因果者,必困于因果。”

“关于施姑娘并非死于鬼族之手这件事,我也只说这一遍。”

“排除了之前的推断,那么目前来看,杀死她的,只能是人。”

“结合遥婚的起源,我便想到了一个可能。”

“那便是,村长因为某些原因,在村子里传播遥婚嫁女的恶习,并最终通过。”

“于是,五年间,他寻了五位家中无依无靠的女子,达成了目标。”

“但不幸的是,今年的施红黛,因为某些原因死去,我推测,最大的可能是死于自杀。之前的尸检之所以定性为恶鬼伤人,最重要的原因就是,施姑娘除了胸口的贯穿伤和被毁了容貌以外,并无其他伤痕。”

“而自杀显然不符合案发现场,所以并未被提及。”

“但是这个事件的本质,并非杀人事件。而是一桩被掩埋于黑暗之中,不得昭雪的冤屈。”

“到了这一步,最不可能发生的一件事便发生了。”

“那就是,无论是自杀,还是因为其他原因死亡,理论上,施姑娘的尸体都不应该没有其他伤痕的被发现在青山脚下。”

“但偏偏这件事发生了。”

“秘境中的不合理,便是给我们的提示。那么秘境因何而生,便不言自明。”

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