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第23章 藏头诗 (第1/3页)

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这罗经乃萧氏祖传之物,自萧玉山记事以来,便一直悬挂在他脖颈上,宛如保平安的普通吊坠一般。

长大后,他才知道这罗经表面上是一个方向辨别仪,其实还是一个储物乾坤宝物,不仅可以储存东西,甚至连人都可以存进去。

自此之后,罗经吊坠便成了他贮存物品的宝贝。

直到今天,萧玉山才知道这罗经竟然是法器,而且是法器中的顶流,天花板一般的存在。

这多少让他有些不敢相信,毕竟自祖上传下此罗经,至今少说也有数千年,在此漫长岁月中,竟无一人将其当做法器?

这实在让人难以接受。

萧玉山继续将精神力凝聚在紫府中,继续阅读《阴阳秘旨》前言部分,无意退出神识对罗经一探究竟,反正自己已经拥有了修炼《阴阳秘旨》的法器。

终于,在《阴阳秘旨》前言中,萧玉山见到了自己最为尴尬的介绍。

所谓“阳驭阴”修炼法,乃是指以精神意念控制法器,将存贮在法器中的玄气、真元、真阳等驱动,进行攻击的一种神武双修模式。

“哦,好神奇,竟然还能用精神意志操控法器进行战斗?这还真不是一般的稀奇。”

萧玉山想到此处,心中生出一个近乎狡辩的想法,自言自语道:“干嘛非要叫什么‘阳驭阴’修炼法,直接叫神武双修不就好了吗?”

“白痴,这都不懂,还好意思说自己对阴阳五行颇为了解?”

擎山大概是被这功法吸引到,忍不住开口说道。

萧玉山闻言,心中十分不服气:“就你懂!那你倒是说说,为什么把精神力控制法器中的玄气进行攻击方法叫‘阳驭阴’?”

“动者为阳,静者为阴,主动为阳,被动为阴,这总明白了吧?”擎山十分不屑地说道。

萧玉山若有所思地道:“原来是这样,精神力主动,故而为阳,玄气早就储存在法器之中,已然丧失主动性,处于被动状态,所以为阴。看来我以前学的这些东西,纯粹就是死记硬背,全然不识阴阳为何物。”

“明白就好!自己研究去吧!”擎山不咸不淡地甩下一句话,便不在做声。

此时的擎山并不是真的不想做声,而是觉得这功法中的理论,对自己来说都是十分新奇的存在,偏偏自己被困在紫府深处动弹不得,只能静静等待萧玉山揣摩,只要他遇到问题,自然会请教自己,到时候不就什么都清楚了吗?

精神高度集中在《阴阳秘旨》上的萧玉山,自然不知道暗处的擎山也对这功法感兴趣,甚至觉得这家伙定然十分厉害,以后还得经常请教他才是,故而没有任何提防心。

被擎山这一通解释,萧玉山直觉得这些功法简直就是在自己坑害自己:如此浅显的道理,非要搞得如此繁琐,误导研习之人,使其误入歧途只是其一,其二是功法自误,容易让看不懂之人将之弃如敝履,岂不是自断传承?

“唉!真搞不懂这些先辈们那脑瓜子究竟是怎么想的,就算是要甄别传人也不应该这样做啊?”萧玉山喃喃自语。

“你懂个屁,真正的传人是那么好找的吗?”擎山的声音再一次响了起来。

“世间不乏心术不正之辈,倘若一部功法被心术不正之人学去,四处为非作歹,岂不是坏了功法名声?甚至还会毁了创功法之人声名,你自己说,在传承一道上岂能不慎之又慎?”

“还有,世人多数喜欢猎奇,倘若不抬高功法身段,让人轻易便可得到,得到之人会觉得这功法珍稀吗?显然不会,易理蒙卦有云‘匪我求童蒙,童蒙求我。’便是这个道理。”

“理是这么个理,难道创功法之人就不怕自己辛苦所创功法失传吗?”萧玉山若有所思地说道。

“失传?好

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