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第五章 隋朝高道–王远知 上 (第2/2页)

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二十六岁,推测出他应该是生于510年。而在《玄品录》中却明确地记载了他生于梁大通二年,就是528年。当然了,《玄品录》是元代茅山道士所作,这个时间是否准确,又从何而来的也无从可考,所以就不能确定王远知究竟生于哪一年。

也就是说,如果王远知生于510年,年龄上来说,二十多岁的他是完全有可能求学于陶弘景的,但是如果他是生于528年的,才不到九岁的他就跑茅山找陶弘景就有点不合理了。那位道友可能会说,王远知是神童嘛,9岁就学道也不是不可能的,但您别忽略了,王远知9岁时陶弘景羽化的,所以更小的时候去拜师才可以的。另外,就是李世民贞观时期的道士江旻应该是最了解王远知的了,都是从事道士职业的同行,但在他所作的碑文里面,也没有提到过王远知拜陶弘景学习的事。所以,这个就存疑吧,无论他是否在陶弘景座前请教过,暂且放下。

大约在十八岁那年,王远知拜在了当时的国师、宗道先生臧矜(也有书记作臧兢)门下,跟随他学习。身为萧衍的国师,臧矜的身份地位算是极高的,而且他学识渊博、智深幽微,着过《道学传》《道德经疏》,道教方面研究也很深,所以王远知在他门下学习尽得传诸秘诀,取得了极高的成就。王远知本来就出自名门,又聪明好学,功底也不错,再加上跟随着明师学习,所以他在道学方面很快就有了不小的名气,在高官贵族圈子里也有了众多粉丝,大家也都有意结交他,无形中他对政治有了一定的影响力。等到在国师门下学成之后,王远知醉心山水,开始游历天下,遍访名山,最后选择了茅山归隐,从此专心研究上清经法,修炼辟谷吐纳之术,名气越来越大。

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