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们则称呼它为“金粽子”。
此时，在这座建筑的第39层人工意识研究院正在进行每周三例行工作——美好愿望提取与实现咨询。领衔专家有两位，一男一女，正是象余庆与乾英。乾英于纯境世界空间晕倒已经过去了一周，此时她身体状态好了很多，便回到工作岗位。
乾象二人携团队已经接待了三拨愿望分享者。第一位访者为一姜姓女子，其面容美艳，性格爽朗，却性好金兰。其希望通过科技手段，助其拆解封套，疗其不准之症。象余庆、乾英觉得这不单是个人的性取向问题，而是社会问题，乾、象二人将之记录在案，计划作为课题有待研究。
第二个来访者是一名作家，名字叫周一万年（或许是他的笔名），他得知龟元集团拥有链接思维与意识的技术，希望可以将自己的作品打造成为一个沉浸式立体的作品空间，通过科技赋予自己作品中人物以生命，同时让这些角色有一定的思维能力并与现实世界进行互动。
“这样作品的创作是双向的或者多向的，而不单单是作者单向的写作，读者被动读书的模式。”这是周一万年的提出的。
第三个来访者是一名农场主，其自称神鸡国国王，他的愿景是让农场里的动物都可以生活的更幸福一些，可以创造出更多的价值。他同时已经给自己的农场的鸡舍起了一个很高大上的名字——神鸡王国。
“要知道一只吃虫子的溜达鸡要比常规工厂的流水鸡贵出三至四倍。那么一只见识过面朝大海春暖花开的鸡是多少钱呢？”
“一只懂得诗词歌赋的鸡价格是多少呢？”
“为什么鸡不能给自己定位价格？”
“难道鸡就不能卖鸡么？”
“鸡是不是有一天也可以参与国家领导层的竞选呢？”这个农场主提出了很多问题。
二位科学家对这些想法和建设性意见都保持的理解与接纳的态度，这也是为纯境世界空间提供更多的想法和思路。只不过有些天马星空的想法涉及到法律、经费、社会伦理的制约而不能一一推进与解决。
午初时分，又窜来两人，硬要咨询。两个客人中一位是首批“虚拟新家园”的应用者（住户），另一位是他的资助人，同时也是他的经理。应用者是个六十来岁男子，庶民，猫姓，三脚氏，无婚配。他的资助人四十几岁，是来自于马服氏的马姓商贾。
猫先生已经磨缠两位专家小半个时辰，也没有得到满意的回复，双方相持，无进无展。事情经由其实很简单，猫姓男人恳求课题组帮他在虚拟花园里种一株高大的猫爬架，他甚至拿出一沓自己图画的手稿。
“拜托二位专家，我真心需要这株猫爬架，为此，我甘愿减少一个虚拟卧室，”猫先生继续央求，“两个虚拟卧室，甚至是三个虚拟卧室也行。”
一旁的马经理也帮腔，“我也可以再支付一些费用，”他托了托眼镜，“一株猫爬架也花不了很多钱的吧？”
乾英此时皱着眉，她还挂念着猫先生提及的关于大猫的一窝猫仔全数糟尽的事，“那大猫一定很伤心的。”她自言自语。
象余庆假装没听到乾英的惋惜之词，他对猫姓男子进一步解释：“猫先生，星城政府对虚拟家园规范了居住标准，对符合条件的公民都一视同仁。恕我不能违反规定，单独为你各人增设或减少相关设施。”
不等猫先生答话，马经理先说到，“星城政府既然为百姓谋福祉，当初为何不考量周全些？为何不咨询我们这些资助人呢？这简直是闭门造屋。”
象余庆对马经理的话并无反感，只是双方理解层面和角度有所不同，虚拟新家园是一个很大的课题，多方听取意见确是更好的服务于广大应用者，但当前猫爬架的问题着实不能应许，好比盖楼一般，打好地基后才能层层起高楼
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